黄袍怪是什么变的(86版西游记唐生变老虎是第几集)
资讯
2024-04-29
321
1. 黄袍怪是什么变的,86版西游记唐生变老虎是第几集?
老版西游记唐僧变老虎是在第11集。
第11集剧情介绍:
师徒三人去到宝象国,国王思念女儿,恳请八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪对手,沙僧被擒,八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君,去国中拜见岳父,并施展妖法。
将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马为救师父,变作宫女,伺机刺杀黄袍怪,却力不能胜,受伤潜入水中。八戒来到花果山,用激将法请回孙悟空。
悟空与八戒双战黄袍怪:原来黄袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界,悟空请二十七星宿将他召回天廷。悟空破除妖法,帮师父恢复原形,师徒重归于好。
2. 坎公骑冠剑猛虎村怎么变老虎?
黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐僧变为猛虎。
白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,被打中后腿。
八戒要回高老庄,白龙马劝他去找悟空。
悟空拒绝,八戒下山大骂,被众猴捉回。
八戒用激将法使悟空当下随他前来。
悟空变成公主痛哭,吞下九怪的内丹舍利,现出本象,一路棍棒打得妖怪无影无踪。
悟空去天界查访,星神念动咒语,将那私自下凡作怪的奎木狼收回。
悟空将公主带回国,并使唐僧恢复原身。
3. 奎木狼为什么吃宫女?
奎木狼因为饥饿,而且做了妖怪,就吃宫女。
西游记里,唐僧师徒西天取经,路过宝象国,宝象国国王请唐僧协助救回百花公主。猪八戒和沙和尚和奎木狼打斗,不是奎木狼对手,沙和尚也被抓了。奎木狼变化成宝象国驸马,把唐僧变成了一只老虎,他自己喝了很多酒,乱了性,又抓了宫女给吃了。
4. 宝象国主要内容?
西游记里故事宝象国除怪救公主唐僧误闯黄袍怪的波月洞。黄袍怪的夫人原是十三年前被掳的宝象国公主,她放走唐僧给父王送信。国王恳请八戒、沙僧降妖。沙僧被擒,八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君拜见国王,将唐僧变做老虎囚禁笼中。
白龙马变作宫女刺杀黄袍怪受伤。八戒来到花果山,用激将法请回孙悟空。
悟空请来星神收回,救出公主,恢复唐僧原身,师徒重归于好
5. 八仙升仙后在天庭都掌管什么职位?
我是萨沙,我来回答。
八仙都是散仙,在天庭根本没有职位。只是他们地位较高,王母娘娘蟠桃宴也会请他们。
八仙中,最早成仙的是铁拐李。
铁拐李
铁拐李是战国时期的人,创说他相貌英俊,身材魁梧,在家修道成仙。
一次,铁拐李灵魂出窍去太上老君处做客,让徒弟看守他的肉身7天。如果灵魂没回来,徒弟可以在第7天将尸体火化。
然而,徒弟看守到第6天的时候,他的母亲突发重病。
徒弟急于去看母亲,就将铁拐李的肉身火化了。
第7天铁拐李的灵魂回家,却怎么也找不到肉身。万般无奈下,他只能借尸还魂,附身在一个刚刚饿死的乞丐身上。这个乞丐蓬头垢面,还撑着一条铁仗,这就是铁拐李了。
汉钟离
汉钟离是汉代的人,是东汉的将领。
由于他能力突出,被长官嫉妒,给了他老弱残兵3万人,让他去征讨西羌骑兵。
结果他的部队刚刚赶到,就被强悍的西羌大军击溃。
汉钟离被迫只身逃亡,逃到一个山谷里,心灰意冷,开始修行。
其实,汉钟离这次惨败,就算逃回去也难逃一死。
后来汉钟离修行得道,成为第二个仙人。
张果老
张果老是隋代时候出现,但出生年龄可能更早。
张果老外形是个老人,他也是常年在深山修行,先是领悟了延年益寿的道法,最后修仙成功。
张果老和其他仙人不同,他很喜欢骑着毛驴在人间乱转,曾经见过唐朝皇帝。
蓝采和
蓝采和也是隋代人,本来是一个巫师,以行乞为生。
他经常手持花篮,另一手持大响板,穿着破烂的衣服,进行乞讨。
他颇有悟性,具有通灵的能力。
后来得到汉钟离的点化,成仙鹤而去。
蓝采和的性别不详,随时男人却有女相。一说是成仙已经没有性别一说,所以兼具男女特征。
韩湘子
韩湘子是名门之后,是唐代文学家韩愈的侄孙。
韩湘子属于官二代,颇有音乐造诣,写过很多道教音乐。
韩湘子的成仙颇为七怪,他是上树摘桃子时,不慎坠落而死。
死后韩湘子没有成为鬼,反而成仙。
吕洞宾
吕洞宾也是唐朝人,为唐朝礼部侍郎吕渭之孙。
吕洞宾是个文人,曾经考中进士,两次为官。后厌恶官场,吕洞宾改为出家修道,成为当时出色的道士。
他经过汉钟离十次点化,一天突然悟道成功,在江南四大名楼中的黄鹤楼得道飞升。
吕洞宾没有成仙之前,就是降妖伏魔的道士,成仙以后更是厉害。
何仙姑
何仙姑是唐朝人,是吕洞宾的弟子。
何仙姑是广东人,是一个出色的美女,从小就有预卜先知的能力。
13岁时,她进山玩耍,无意中遇到吕洞宾。
吕洞宾见她非常适合修道,将她收为弟子。
一天,何仙姑悟道成功,大白天的升仙而去。
曹国舅
曹国舅是最后一个仙人,他是北宋曹彬的孙子、宋仁宗慈圣皇后的弟弟。
曹国舅地位特殊,属于皇亲国戚,权力巨大,地位也高。
但他对于做官和财富毫无兴趣,一心向善。
但是他弟弟仗着是国舅,为非作歹,无恶不作,终于一天被流放。
曹国舅由此心灰意冷,转而进山修道。
一天,他遇到了汉钟离和吕洞宾。三人聊天中,曹国舅领悟了道家秘密,随后修炼成功,成为八仙最后一个。
6. 黄眉怪到底什么来路?
我来用昨天写的一篇文章回答,相当精彩,不要走开:
弥勒佛收服黄眉怪靠的是一个“禁”字,这背后的秘密却鲜为人知!
(杨角风谈西游第147期)
上一期,我们揭开了孙悟空伙同各路大神降服黄眉怪的过程,从各路大神的表现中,可以看出,每个人都有着自己的小算盘,都采取了对自己最有利的方式来参与这件事。
真武大帝是深谙官场的忌讳,吹了一顿牛以后,说自己还得听玉帝的旨意;大圣国师王菩萨本来已经收拾好武器,准备出战了,一听孙悟空说还找过真武大帝,突然醒过味来,以自己要看家护院为由,不肯亲自来助;最后弥勒佛眼看孙悟空灰心丧意,无能为力时,终于出手相助!
弥勒佛通过对孙悟空表现的观察,见他三次大哭,实在是怂的厉害,终于排除了对他的怀疑!
但是在收服黄眉怪的时候,他的方式又跟其余的神仙非常不同,不管怎么说,黄眉怪毕竟是他的童子,他怎么采取孙悟空钻肚子这么狠的方式进行收服呢?他在孙悟空手心上写的那个“禁”字,真的只是为了降服黄眉怪吗?
本期杨角风谈西游:弥勒佛收服黄眉怪靠的是一个“禁”字,这背后的秘密却鲜为人知!
1、精明的孙悟空
对于小雷音寺这一难,孙悟空心里有数吗?
当然有数啊,试问还有谁有这么大的胆子敢变成如来佛祖?对于佛家神仙的因果报应之说,他是再明白不过了!
乌鸡国国王就是因为对一个野和尚不敬,就被推井中泡了三年,文殊菩萨还美名其曰:一饮一啄,莫非前定!红孩儿因为胆敢变成观音菩萨,结果观音菩萨暴怒,借来李天王的钢刀硬生生让红孩儿往上坐,而且那刀还带倒钩,穿过了红孩儿大腿,皮开肉绽,末了还不解恨,又给他套上五个圈,念着咒语让他一步一拜,硬是拜到的南海:
悟空,这妖精……等我教他一步一拜,只拜到落伽山,方才收法……”
两个菩萨尚且这么狠,试问敢变如来佛祖的人让如来佛祖逮到,不扒了他的皮的后果就是轻的!
所以,与其说是弥勒佛在暗中观察孙悟空,不如说是孙悟空戏演的好,故意把怂的一面展现给弥勒佛看:
东来佛祖啊,你看我孙悟空实在是没办法了,能想的法都想了,这黄眉童子太厉害了,都把我打哭了三次,把我找的超牛的帮手全打败了!你快来帮帮我吧,我实在没辙了,只剩下无助的哭泣了!按以前孙悟空的脾气,有人敢假冒如来佛祖,他不直接找上西天才怪呢,显然他没有这样做!
东来佛祖(弥勒佛)一看,这怂货孙悟空确实没辙了,我该出场了:
“悟空啊,你认得我不?”
“哎呀,这不是东来佛祖吗?我没有回避真是万罪,对了,您怎么来啦?”
“这不嘛,我一个童子找不到了,原来跑这里来了!”
“哇,怪不得他这么厉害呢,原来是您老人家的手下啊!可牛逼啦,把我能找的帮手都打趴下了,你再不来,我就哭死了。”
2、黄眉怪的真实身份:
其实西游记原著中,到最后也没讲明白黄眉怪的真实身份,我们只能从仅有的几句描述来分析他到底是什么来路。首先,我们先听听他是怎么说的:
这猴儿是也不知我的姓名,故来冒犯仙山。此处唤做小西天,因我修行,得了正果,天赐与我的宝阁珍楼。我名乃是黄眉老佛,这里人不知,但称我为黄眉大王、黄眉爷爷。
首先,他提到的天赐,那么到底这个天是指西天佛祖还是天庭玉帝?
如果是西天佛祖,那么后面说的一句话就非常蹊跷了,西天如果赐给得了正果的神仙房屋,肯定这个房子是存在的。也就是得先建好了,再赐给他。那么后面又说这里人不知,称黄眉怪为黄眉大王。这就奇怪了,佛祖名下的建筑必然是佛家建筑,住在里面的人自然是佛家的人,而称呼大王就显得非常不合身份,显然这不是西天佛祖送给黄眉怪的!
那么剩下的可能性就只有天庭玉帝了,这也解释了,为什么玉帝派二十八星宿过来,还偷偷摸摸的救孙悟空?很简单,如果孙悟空和黄眉怪都是玉帝曾经赏识的人,玉帝想在俩人心中有个好印象,肯定是不能明着帮其中一个,不然另一个肯定有想法啊。即使当父母的有两个儿子,向偏其中一个也只能偷偷的资助,这才符合逻辑!
而弥勒佛又说了黄眉怪的第二种身份:
他是我面前司罄的一个黄眉童儿……
所以黄眉怪的真实身份应该是这样的:
黄眉怪在此处修行成仙,被玉帝奉了仙箓,此地块又是弥勒佛的属地,他也相中了黄眉怪,收了他当童子。我们都知道童子一般是指人,但是也有例外,比如太上老君的金银二童子,其实是双胞胎狐狸精。最后弥勒佛见到黄眉怪连喊了两次“孽畜!”以此判断,这个黄眉怪应该就是在此地修炼成仙的,后来加入的佛教!
3、委屈的黄眉怪
不管怎么说,黄眉怪也是弥勒佛的童子,他只需要现身便可收服黄眉怪,可是为何要采取孙悟空钻肚子的计策呢,而且见面又是这样的表现:
弥勒现了本象,嘻嘻笑叫道:“孽畜!认得我么?”
黄眉怪是他的童子,他这不是明知故问吗?是啊,这是为何呢?还是我前面说的那句话,弥勒佛也不是善茬,他在发狠,而且这句话不光是对黄眉怪说,同时也是对孙悟空说的!而且在这之前孙悟空担心他认不出变成西瓜的悟空,他还跟孙悟空说过一句话:
我为治世之尊,慧眼高明,岂不认得你?凭你变作甚物,我皆知之……
这句话太让人费解了,他绝对不是随便一说的,这里面意味深长:
孙悟空,不要觉得自己多么聪明,你那点小伎俩我一清二楚,而且你的真实身份到底是谁,我心里也清楚的很,不要真的以为你装怂,我就放过你,来,我给你写个字,你就能收了黄眉怪!
他写的是什么字?
一个“禁”字!
这个字可是太有深意了,我先暂且放一放,一会儿再讲这个字背后的秘密。先提黄眉怪,他被这个“禁”字引到了西瓜地,很快就被孙悟空钻了肚子,这个黄眉怪可是受了苦,孙悟空在他肚子里翻跟头,竖蜻蜓,疼得他大叫:
“罢了!罢了!谁人救我一救!”
显然他心里明白的很,能救他的人就在周围,不然他不会这样说,而连用两个罢了罢了,意思就是说,这场戏该结束了,不演了,不演了……
4、“禁”字背后的寓意
我们评价一个武林高手,他能把随手可见的任何物品当作武器使用,而且坚不可摧!在西游记中,但凡会用字的人,都是高手,比如如来佛祖,在压孙悟空的时候,使用了六字真言,结果:
“山石生根,长得严丝合缝”
在观音菩萨收服红孩儿的时候,也给孙悟空手心写了一个“迷”字,迷乱红孩儿的意思,毕竟红孩儿不是体制内的!而对付黄眉怪就不一样了,他是佛教体制内的人,一个“禁”字说明了一切。
我们可以这样理解,孙悟空一行走到小雷音寺,黄眉怪拦住他们,你们有通行证吗?孙悟空大怒,你是假的,举棒就打,结果人家黄眉怪瞬间掏出一个证明“佛家特准执法人”,孙悟空一愣,被收了!
最后托了一顿关系,人家就是不放人,终于找到了这个关口的负责人“弥勒佛”。弥勒佛一乐,给批了个条子,这条子黄眉怪一看就明白了!
这在中国的社会,太普遍不过了!
这就是“禁”术,弥勒佛就是要让黄眉怪明白,哪些行为是禁止的,哪些是允许的,我只让你在此阻拦取经,甚至可以变作我的样子都行,可你偏偏自作主张变成了如来佛祖,这是大忌,还当不当我是你的领导?
孙悟空,你也要明白,你已经走进了禁地,虽然我现在还不能确定你的真实身份,但是你要明白,想取代我成为下一届佛家领导人,这是“禁忌”!这是我所不允许的行为!你虽然得到了如来佛祖的赏识,但不代表你无所禁忌,我才是治世之尊!
孙悟空真明白了弥勒佛传递给他的信息了吗?我想是明白了,不光他明白了,连唐僧也明白了,自己无所禁忌,非要信奉自己的那一套,结果受了大罪!以后,还是都听孙悟空的吧!
孙悟空看似赢了,其实是大输特输了,一道禁忌的指令横在他的面前,让他不敢逾越,只能打砸一下物品,发泄一下内心的憋屈:
临行时,放上一把火,将那些珍楼、宝座、高阁、讲堂,俱尽烧为灰烬!
那么离开小雷音寺以后,孙悟空又经历了哪些心理历程呢?他们又遇到什么阻碍呢?我们下回再讲!
我叫杨角风,换一种视角看西游,你会发现不一样的乐趣!喜欢就请关注吧!(只针对小说中的人物,原创文章,不喜勿喷)
前情回顾:孙悟空在小雷音寺大哭三场,无意中暴露了弥勒佛终于放手的秘密!
7. 玉兔变的天竺公主为什么要先脱衣服?
鲁智深桃花山计打周通时,也浑身上下脱得“赤条条”的。但这是原著作者为突出鲁智深鲁莽,滑稽的性格,且鲁智深身为男人,并不突兀。但玉兔精可是女人,为什么打孙悟空要“赤诚相斗“?
玉兔精与孙悟空“赤诚相斗”出自《西游记》原著中95回,当然,86版《西游记》电视剧中并没表现出来。毕竟,玉兔精和孙悟空打架这段情节稍微“观感欠佳”。但也确实引起诸多少年中年,及老年等各年龄段人的疑惑和兴趣:这难道是玉兔精怕打不过孙悟空吗?
在我看来,并非只是玉兔精怕穿着衣服施展不开手脚,无法运用兵器招式,武艺大打折扣,担忧会败给孙悟空。
更多的是玉兔精重新做回妖精,身上野性难以驯服。背后表达的是玉兔精无视人类礼仪的态度。
“人化妖精”的玉兔精和“妖精化人”的孙悟空是种对比,道不同不相为谋:玉兔精是怎么变成的天竺公主呢?天竺公主原本是天上蟾蜍宫内的素娥,素娥既是名字,也是命运。这素娥原本在天上便与广寒宫玉兔精有过争斗,曾打过玉兔精一巴掌。二者由此生变结仇。素娥思凡托生西方天竺公主。而玉兔精则因记着先前那一巴掌之仇,也随之向下界投胎转生。
玉兔精与公主先来个“偷梁换柱”,自己变化成天竺公主。而玉兔精也并没杀掉天竺公主,而是抛素娥于荒野,后被一老和尚锁于院中。而这个与孙悟空“赤诚相斗”的其实是假的天竺公主。
玉兔精在天上原先本已有了仙气,但这一番折腾下,由神仙又变化为妖精,是不知不觉地演变。
孙悟空呢?却与玉兔精走了截然相反的“岔路”。美猴王从花果山出走,跟随斜月三星洞须菩提祖师学习筋斗云,72般变化等武艺和道法之后,美猴王又在天庭中当弼马温大闹天宫,和如来对赌被压在五指山下。美猴王的行动,都是向着人类社会生活,礼仪风俗习性等方向靠拢的。
孙悟空以上经历其实和玉兔精是走截然相反的路线。孙悟空一步步由猴精,转变成人类。换句话说,玉兔精是一步步将人性化的衣服脱掉,重新做回妖精,而孙悟空则是由妖精穿上了衣服化人
所以,玉兔精与孙悟空“赤诚相斗”,将衣服脱下,并非只想侮辱天竺公主,另外也有着寓意。寓意着道不同不相为谋,妖精间也各分东西,所求所行线路,一念间位置和距离已十万八千里,妙
礼仪之道除了书外的寓意,玉兔精与孙悟空“赤诚相斗”,在西游记中还有哪些缘由呢?首先,玉兔精脱下衣服,意味着野性难驯,无视人类礼仪,嘲讽孙悟空走“回头路”:唐僧师徒西天取经路线:长安(陕西西安)-秦州(甘肃天水)-兰州-凉州(甘肃武威)-瓜州(甘肃安西县东南)-玉门关-伊吾(新疆哈密)-高昌(吐鲁番)-阿耆尼国-屈支国-跋逯迦国(新疆阿克苏)-凌山(山穆苏尔岭)-大清池(吉 尔吉斯斯坦伊塞克湖)
素 叶城-昭武九姓七国-铁门-今阿富汗北境-大雪山-今阿富汗贝格拉姆-巴基斯坦白沙瓦城-印度
西天取经路线图唐僧,孙悟空,猪八戒,沙和尚师徒四人,西天取经路上所遇的妖怪(上述取经路线,有兴趣可自行查阅),不论白天中午傍晚黄昏,还是凌晨日出等哪个时间段,也不论中国境内,还是到了印度地界。其实,男女妖精们的心理诉求,都是很简单和执着的:
要么是想着吃唐僧肉长生不老,要么是想着和唐僧嫁娶,结婚,生子,在一起快活地长生不老。
原著中代表有:白骨精,蜘蛛精,蝎子精,铁扇仙,黄风怪等等。大多数妖精都被孙悟空降服。
当然,也有熊 罴 怪,和活了200岁左右的金池长老等偷袈裟,觊觎唐僧宝贝的“善良妖精”。
但除了玉兔精,其余妖精都是向着变化成人,或者向往变成人的方向努力。唯独与孙悟空赤诚相斗的玉兔精,是把已经穿上人类衣服,学成人类礼法仪式的躯体,又重新变化成了“无礼妖精”。
孙悟空这背后不奇怪吗?我想,这或许是在突出玉兔精野性难驯,藐视人类礼仪那套“虚伪做作”的程序。也同样嘲讽着武功和法术强大,肉身成神的孙悟空,好好妖精之路不走,非要走“回头路”。
其次,玉兔精不是在损坏天竺公主名节,报复那一巴掌之仇,而是动物的自然本能反应:玉兔精为什么没杀掉已投生变作天竺公主的素娥,而是流放了她?心软善良?好像谈不上,怕杀生触犯因果?那玉兔精变成天竺公主干嘛呢?好像是挺冲突和矛盾的,至少难以理解。
其实,你把玉兔精还原成一只兔子,用兔子的简单思维可能更好理解。孙悟空的许多行为,不也和猴子是相同的吗?比如:滑稽,爱搞恶作剧,不专心打架,跑去做些杂七杂八的事情等等。
素娥玉兔既然只为当初一巴掌之仇,将素娥驱逐,把天竺公主的权利,地位,福报等一起纳入怀中,这一巴掌之仇已经足够报了。所以,杀掉她要触犯的因果,将来再回天庭实在是犯不上。
由此,玉兔精与孙悟空“赤诚相斗”恐怕只是动物的一种自然本能,毕竟动物原本就不穿衣服。
猪八戒与沙和尚,甚至牛魔王不是也经常赤膊打架吗?也有脱光衣服的时刻,毕竟包括孙悟空在内,原本都是动物界的“大咖”,即使化成妖精,保留动物本能也属于正常现象。
再者,“赤诚打斗”分散孙悟空注意力,抛却不利战斗因素,趁机助玉兔精一臂之力:孙悟空和牛魔王孙悟空的打斗能力毋庸置疑,上至三界,下至五行中,至少比名不见经传的玉兔精名号响亮,实力强。玉兔精知道孙悟空“齐天大圣”的名号,能不能打败孙悟空,至少玉兔精心里是没把握的。
却说那妖精见事不谐,挣脱了手,解剥了衣裳,捽 捽 头摇落了钗环首饰,即跑到御花园土地庙里,取出一条碓嘴样的短棍,急转身来乱打行者。---西游记第95回
见事不谐是什么意识呢?白话讲就是玉兔精见事情不顺利,处于下风,没啥把握。所以玉兔精才把衣裳脱了,连首饰都摇头甩掉落了。这意思很明显,玉兔精要把不利于战斗胜利的物件因素统统抛弃。
嫦娥和玉兔精这侧面很像孙悟空和玉兔精的一场格斗赛事,上场前要把头发扎起来,别挡住视线,柔道选手穿上格斗服,站立选手得把格斗服脱掉,否则不利于地面缠斗。当然,这只是个比喻,可玉兔精认为这是必要的举动。
或许玉兔精觉得脱衣服也能分散下孙悟空的注意力,给自己增加获胜率,哪怕是一点点机会呢。
写在文末:借着玉兔精与孙悟空这场“赤诚相斗”,作者或许是对封建时代人类礼仪的一种讽刺。毕竟作者吴承恩在书中类似的桥段并不少,水浒中也有。甚至四大名著的类似的剧情,读者也都不少见。
逻辑思维另外,如此“奇葩”的玉兔精,对读者来说,也是吸引眼球,引发想象,兴趣,思考的经典桥段。
建议阅读之人,特别是学校的中小学生,要取其精华,去其糟粕。不要只看表面,多去思考名著背后细节,锻炼思考的能力和逻辑维度。这才是学生阅读名著后,更有教育意义的“价值点”。
对此,你怎么认为呢?欢迎留言讨论(图片:网络)
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 黄袍怪是什么变的,86版西游记唐生变老虎是第几集?
老版西游记唐僧变老虎是在第11集。
第11集剧情介绍:
师徒三人去到宝象国,国王思念女儿,恳请八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪对手,沙僧被擒,八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君,去国中拜见岳父,并施展妖法。
将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马为救师父,变作宫女,伺机刺杀黄袍怪,却力不能胜,受伤潜入水中。八戒来到花果山,用激将法请回孙悟空。
悟空与八戒双战黄袍怪:原来黄袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界,悟空请二十七星宿将他召回天廷。悟空破除妖法,帮师父恢复原形,师徒重归于好。
2. 坎公骑冠剑猛虎村怎么变老虎?
黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐僧变为猛虎。
白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,被打中后腿。
八戒要回高老庄,白龙马劝他去找悟空。
悟空拒绝,八戒下山大骂,被众猴捉回。
八戒用激将法使悟空当下随他前来。
悟空变成公主痛哭,吞下九怪的内丹舍利,现出本象,一路棍棒打得妖怪无影无踪。
悟空去天界查访,星神念动咒语,将那私自下凡作怪的奎木狼收回。
悟空将公主带回国,并使唐僧恢复原身。
3. 奎木狼为什么吃宫女?
奎木狼因为饥饿,而且做了妖怪,就吃宫女。
西游记里,唐僧师徒西天取经,路过宝象国,宝象国国王请唐僧协助救回百花公主。猪八戒和沙和尚和奎木狼打斗,不是奎木狼对手,沙和尚也被抓了。奎木狼变化成宝象国驸马,把唐僧变成了一只老虎,他自己喝了很多酒,乱了性,又抓了宫女给吃了。
4. 宝象国主要内容?
西游记里故事宝象国除怪救公主唐僧误闯黄袍怪的波月洞。黄袍怪的夫人原是十三年前被掳的宝象国公主,她放走唐僧给父王送信。国王恳请八戒、沙僧降妖。沙僧被擒,八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君拜见国王,将唐僧变做老虎囚禁笼中。
白龙马变作宫女刺杀黄袍怪受伤。八戒来到花果山,用激将法请回孙悟空。
悟空请来星神收回,救出公主,恢复唐僧原身,师徒重归于好
5. 八仙升仙后在天庭都掌管什么职位?
我是萨沙,我来回答。
八仙都是散仙,在天庭根本没有职位。只是他们地位较高,王母娘娘蟠桃宴也会请他们。
八仙中,最早成仙的是铁拐李。
铁拐李
铁拐李是战国时期的人,创说他相貌英俊,身材魁梧,在家修道成仙。
一次,铁拐李灵魂出窍去太上老君处做客,让徒弟看守他的肉身7天。如果灵魂没回来,徒弟可以在第7天将尸体火化。
然而,徒弟看守到第6天的时候,他的母亲突发重病。
徒弟急于去看母亲,就将铁拐李的肉身火化了。
第7天铁拐李的灵魂回家,却怎么也找不到肉身。万般无奈下,他只能借尸还魂,附身在一个刚刚饿死的乞丐身上。这个乞丐蓬头垢面,还撑着一条铁仗,这就是铁拐李了。
汉钟离
汉钟离是汉代的人,是东汉的将领。
由于他能力突出,被长官嫉妒,给了他老弱残兵3万人,让他去征讨西羌骑兵。
结果他的部队刚刚赶到,就被强悍的西羌大军击溃。
汉钟离被迫只身逃亡,逃到一个山谷里,心灰意冷,开始修行。
其实,汉钟离这次惨败,就算逃回去也难逃一死。
后来汉钟离修行得道,成为第二个仙人。
张果老
张果老是隋代时候出现,但出生年龄可能更早。
张果老外形是个老人,他也是常年在深山修行,先是领悟了延年益寿的道法,最后修仙成功。
张果老和其他仙人不同,他很喜欢骑着毛驴在人间乱转,曾经见过唐朝皇帝。
蓝采和
蓝采和也是隋代人,本来是一个巫师,以行乞为生。
他经常手持花篮,另一手持大响板,穿着破烂的衣服,进行乞讨。
他颇有悟性,具有通灵的能力。
后来得到汉钟离的点化,成仙鹤而去。
蓝采和的性别不详,随时男人却有女相。一说是成仙已经没有性别一说,所以兼具男女特征。
韩湘子
韩湘子是名门之后,是唐代文学家韩愈的侄孙。
韩湘子属于官二代,颇有音乐造诣,写过很多道教音乐。
韩湘子的成仙颇为七怪,他是上树摘桃子时,不慎坠落而死。
死后韩湘子没有成为鬼,反而成仙。
吕洞宾
吕洞宾也是唐朝人,为唐朝礼部侍郎吕渭之孙。
吕洞宾是个文人,曾经考中进士,两次为官。后厌恶官场,吕洞宾改为出家修道,成为当时出色的道士。
他经过汉钟离十次点化,一天突然悟道成功,在江南四大名楼中的黄鹤楼得道飞升。
吕洞宾没有成仙之前,就是降妖伏魔的道士,成仙以后更是厉害。
何仙姑
何仙姑是唐朝人,是吕洞宾的弟子。
何仙姑是广东人,是一个出色的美女,从小就有预卜先知的能力。
13岁时,她进山玩耍,无意中遇到吕洞宾。
吕洞宾见她非常适合修道,将她收为弟子。
一天,何仙姑悟道成功,大白天的升仙而去。
曹国舅
曹国舅是最后一个仙人,他是北宋曹彬的孙子、宋仁宗慈圣皇后的弟弟。
曹国舅地位特殊,属于皇亲国戚,权力巨大,地位也高。
但他对于做官和财富毫无兴趣,一心向善。
但是他弟弟仗着是国舅,为非作歹,无恶不作,终于一天被流放。
曹国舅由此心灰意冷,转而进山修道。
一天,他遇到了汉钟离和吕洞宾。三人聊天中,曹国舅领悟了道家秘密,随后修炼成功,成为八仙最后一个。
6. 黄眉怪到底什么来路?
我来用昨天写的一篇文章回答,相当精彩,不要走开:
弥勒佛收服黄眉怪靠的是一个“禁”字,这背后的秘密却鲜为人知!
(杨角风谈西游第147期)
上一期,我们揭开了孙悟空伙同各路大神降服黄眉怪的过程,从各路大神的表现中,可以看出,每个人都有着自己的小算盘,都采取了对自己最有利的方式来参与这件事。
真武大帝是深谙官场的忌讳,吹了一顿牛以后,说自己还得听玉帝的旨意;大圣国师王菩萨本来已经收拾好武器,准备出战了,一听孙悟空说还找过真武大帝,突然醒过味来,以自己要看家护院为由,不肯亲自来助;最后弥勒佛眼看孙悟空灰心丧意,无能为力时,终于出手相助!
弥勒佛通过对孙悟空表现的观察,见他三次大哭,实在是怂的厉害,终于排除了对他的怀疑!
但是在收服黄眉怪的时候,他的方式又跟其余的神仙非常不同,不管怎么说,黄眉怪毕竟是他的童子,他怎么采取孙悟空钻肚子这么狠的方式进行收服呢?他在孙悟空手心上写的那个“禁”字,真的只是为了降服黄眉怪吗?
本期杨角风谈西游:弥勒佛收服黄眉怪靠的是一个“禁”字,这背后的秘密却鲜为人知!
1、精明的孙悟空
对于小雷音寺这一难,孙悟空心里有数吗?
当然有数啊,试问还有谁有这么大的胆子敢变成如来佛祖?对于佛家神仙的因果报应之说,他是再明白不过了!
乌鸡国国王就是因为对一个野和尚不敬,就被推井中泡了三年,文殊菩萨还美名其曰:一饮一啄,莫非前定!红孩儿因为胆敢变成观音菩萨,结果观音菩萨暴怒,借来李天王的钢刀硬生生让红孩儿往上坐,而且那刀还带倒钩,穿过了红孩儿大腿,皮开肉绽,末了还不解恨,又给他套上五个圈,念着咒语让他一步一拜,硬是拜到的南海:
悟空,这妖精……等我教他一步一拜,只拜到落伽山,方才收法……”
两个菩萨尚且这么狠,试问敢变如来佛祖的人让如来佛祖逮到,不扒了他的皮的后果就是轻的!
所以,与其说是弥勒佛在暗中观察孙悟空,不如说是孙悟空戏演的好,故意把怂的一面展现给弥勒佛看:
东来佛祖啊,你看我孙悟空实在是没办法了,能想的法都想了,这黄眉童子太厉害了,都把我打哭了三次,把我找的超牛的帮手全打败了!你快来帮帮我吧,我实在没辙了,只剩下无助的哭泣了!按以前孙悟空的脾气,有人敢假冒如来佛祖,他不直接找上西天才怪呢,显然他没有这样做!
东来佛祖(弥勒佛)一看,这怂货孙悟空确实没辙了,我该出场了:
“悟空啊,你认得我不?”
“哎呀,这不是东来佛祖吗?我没有回避真是万罪,对了,您怎么来啦?”
“这不嘛,我一个童子找不到了,原来跑这里来了!”
“哇,怪不得他这么厉害呢,原来是您老人家的手下啊!可牛逼啦,把我能找的帮手都打趴下了,你再不来,我就哭死了。”
2、黄眉怪的真实身份:
其实西游记原著中,到最后也没讲明白黄眉怪的真实身份,我们只能从仅有的几句描述来分析他到底是什么来路。首先,我们先听听他是怎么说的:
这猴儿是也不知我的姓名,故来冒犯仙山。此处唤做小西天,因我修行,得了正果,天赐与我的宝阁珍楼。我名乃是黄眉老佛,这里人不知,但称我为黄眉大王、黄眉爷爷。
首先,他提到的天赐,那么到底这个天是指西天佛祖还是天庭玉帝?
如果是西天佛祖,那么后面说的一句话就非常蹊跷了,西天如果赐给得了正果的神仙房屋,肯定这个房子是存在的。也就是得先建好了,再赐给他。那么后面又说这里人不知,称黄眉怪为黄眉大王。这就奇怪了,佛祖名下的建筑必然是佛家建筑,住在里面的人自然是佛家的人,而称呼大王就显得非常不合身份,显然这不是西天佛祖送给黄眉怪的!
那么剩下的可能性就只有天庭玉帝了,这也解释了,为什么玉帝派二十八星宿过来,还偷偷摸摸的救孙悟空?很简单,如果孙悟空和黄眉怪都是玉帝曾经赏识的人,玉帝想在俩人心中有个好印象,肯定是不能明着帮其中一个,不然另一个肯定有想法啊。即使当父母的有两个儿子,向偏其中一个也只能偷偷的资助,这才符合逻辑!
而弥勒佛又说了黄眉怪的第二种身份:
他是我面前司罄的一个黄眉童儿……
所以黄眉怪的真实身份应该是这样的:
黄眉怪在此处修行成仙,被玉帝奉了仙箓,此地块又是弥勒佛的属地,他也相中了黄眉怪,收了他当童子。我们都知道童子一般是指人,但是也有例外,比如太上老君的金银二童子,其实是双胞胎狐狸精。最后弥勒佛见到黄眉怪连喊了两次“孽畜!”以此判断,这个黄眉怪应该就是在此地修炼成仙的,后来加入的佛教!
3、委屈的黄眉怪
不管怎么说,黄眉怪也是弥勒佛的童子,他只需要现身便可收服黄眉怪,可是为何要采取孙悟空钻肚子的计策呢,而且见面又是这样的表现:
弥勒现了本象,嘻嘻笑叫道:“孽畜!认得我么?”
黄眉怪是他的童子,他这不是明知故问吗?是啊,这是为何呢?还是我前面说的那句话,弥勒佛也不是善茬,他在发狠,而且这句话不光是对黄眉怪说,同时也是对孙悟空说的!而且在这之前孙悟空担心他认不出变成西瓜的悟空,他还跟孙悟空说过一句话:
我为治世之尊,慧眼高明,岂不认得你?凭你变作甚物,我皆知之……
这句话太让人费解了,他绝对不是随便一说的,这里面意味深长:
孙悟空,不要觉得自己多么聪明,你那点小伎俩我一清二楚,而且你的真实身份到底是谁,我心里也清楚的很,不要真的以为你装怂,我就放过你,来,我给你写个字,你就能收了黄眉怪!
他写的是什么字?
一个“禁”字!
这个字可是太有深意了,我先暂且放一放,一会儿再讲这个字背后的秘密。先提黄眉怪,他被这个“禁”字引到了西瓜地,很快就被孙悟空钻了肚子,这个黄眉怪可是受了苦,孙悟空在他肚子里翻跟头,竖蜻蜓,疼得他大叫:
“罢了!罢了!谁人救我一救!”
显然他心里明白的很,能救他的人就在周围,不然他不会这样说,而连用两个罢了罢了,意思就是说,这场戏该结束了,不演了,不演了……
4、“禁”字背后的寓意
我们评价一个武林高手,他能把随手可见的任何物品当作武器使用,而且坚不可摧!在西游记中,但凡会用字的人,都是高手,比如如来佛祖,在压孙悟空的时候,使用了六字真言,结果:
“山石生根,长得严丝合缝”
在观音菩萨收服红孩儿的时候,也给孙悟空手心写了一个“迷”字,迷乱红孩儿的意思,毕竟红孩儿不是体制内的!而对付黄眉怪就不一样了,他是佛教体制内的人,一个“禁”字说明了一切。
我们可以这样理解,孙悟空一行走到小雷音寺,黄眉怪拦住他们,你们有通行证吗?孙悟空大怒,你是假的,举棒就打,结果人家黄眉怪瞬间掏出一个证明“佛家特准执法人”,孙悟空一愣,被收了!
最后托了一顿关系,人家就是不放人,终于找到了这个关口的负责人“弥勒佛”。弥勒佛一乐,给批了个条子,这条子黄眉怪一看就明白了!
这在中国的社会,太普遍不过了!
这就是“禁”术,弥勒佛就是要让黄眉怪明白,哪些行为是禁止的,哪些是允许的,我只让你在此阻拦取经,甚至可以变作我的样子都行,可你偏偏自作主张变成了如来佛祖,这是大忌,还当不当我是你的领导?
孙悟空,你也要明白,你已经走进了禁地,虽然我现在还不能确定你的真实身份,但是你要明白,想取代我成为下一届佛家领导人,这是“禁忌”!这是我所不允许的行为!你虽然得到了如来佛祖的赏识,但不代表你无所禁忌,我才是治世之尊!
孙悟空真明白了弥勒佛传递给他的信息了吗?我想是明白了,不光他明白了,连唐僧也明白了,自己无所禁忌,非要信奉自己的那一套,结果受了大罪!以后,还是都听孙悟空的吧!
孙悟空看似赢了,其实是大输特输了,一道禁忌的指令横在他的面前,让他不敢逾越,只能打砸一下物品,发泄一下内心的憋屈:
临行时,放上一把火,将那些珍楼、宝座、高阁、讲堂,俱尽烧为灰烬!
那么离开小雷音寺以后,孙悟空又经历了哪些心理历程呢?他们又遇到什么阻碍呢?我们下回再讲!
我叫杨角风,换一种视角看西游,你会发现不一样的乐趣!喜欢就请关注吧!(只针对小说中的人物,原创文章,不喜勿喷)
前情回顾:孙悟空在小雷音寺大哭三场,无意中暴露了弥勒佛终于放手的秘密!
7. 玉兔变的天竺公主为什么要先脱衣服?
鲁智深桃花山计打周通时,也浑身上下脱得“赤条条”的。但这是原著作者为突出鲁智深鲁莽,滑稽的性格,且鲁智深身为男人,并不突兀。但玉兔精可是女人,为什么打孙悟空要“赤诚相斗“?
玉兔精与孙悟空“赤诚相斗”出自《西游记》原著中95回,当然,86版《西游记》电视剧中并没表现出来。毕竟,玉兔精和孙悟空打架这段情节稍微“观感欠佳”。但也确实引起诸多少年中年,及老年等各年龄段人的疑惑和兴趣:这难道是玉兔精怕打不过孙悟空吗?
在我看来,并非只是玉兔精怕穿着衣服施展不开手脚,无法运用兵器招式,武艺大打折扣,担忧会败给孙悟空。
更多的是玉兔精重新做回妖精,身上野性难以驯服。背后表达的是玉兔精无视人类礼仪的态度。
“人化妖精”的玉兔精和“妖精化人”的孙悟空是种对比,道不同不相为谋:玉兔精是怎么变成的天竺公主呢?天竺公主原本是天上蟾蜍宫内的素娥,素娥既是名字,也是命运。这素娥原本在天上便与广寒宫玉兔精有过争斗,曾打过玉兔精一巴掌。二者由此生变结仇。素娥思凡托生西方天竺公主。而玉兔精则因记着先前那一巴掌之仇,也随之向下界投胎转生。
玉兔精与公主先来个“偷梁换柱”,自己变化成天竺公主。而玉兔精也并没杀掉天竺公主,而是抛素娥于荒野,后被一老和尚锁于院中。而这个与孙悟空“赤诚相斗”的其实是假的天竺公主。
玉兔精在天上原先本已有了仙气,但这一番折腾下,由神仙又变化为妖精,是不知不觉地演变。
孙悟空呢?却与玉兔精走了截然相反的“岔路”。美猴王从花果山出走,跟随斜月三星洞须菩提祖师学习筋斗云,72般变化等武艺和道法之后,美猴王又在天庭中当弼马温大闹天宫,和如来对赌被压在五指山下。美猴王的行动,都是向着人类社会生活,礼仪风俗习性等方向靠拢的。
孙悟空以上经历其实和玉兔精是走截然相反的路线。孙悟空一步步由猴精,转变成人类。换句话说,玉兔精是一步步将人性化的衣服脱掉,重新做回妖精,而孙悟空则是由妖精穿上了衣服化人
所以,玉兔精与孙悟空“赤诚相斗”,将衣服脱下,并非只想侮辱天竺公主,另外也有着寓意。寓意着道不同不相为谋,妖精间也各分东西,所求所行线路,一念间位置和距离已十万八千里,妙
礼仪之道除了书外的寓意,玉兔精与孙悟空“赤诚相斗”,在西游记中还有哪些缘由呢?首先,玉兔精脱下衣服,意味着野性难驯,无视人类礼仪,嘲讽孙悟空走“回头路”:唐僧师徒西天取经路线:长安(陕西西安)-秦州(甘肃天水)-兰州-凉州(甘肃武威)-瓜州(甘肃安西县东南)-玉门关-伊吾(新疆哈密)-高昌(吐鲁番)-阿耆尼国-屈支国-跋逯迦国(新疆阿克苏)-凌山(山穆苏尔岭)-大清池(吉 尔吉斯斯坦伊塞克湖)
素 叶城-昭武九姓七国-铁门-今阿富汗北境-大雪山-今阿富汗贝格拉姆-巴基斯坦白沙瓦城-印度
西天取经路线图唐僧,孙悟空,猪八戒,沙和尚师徒四人,西天取经路上所遇的妖怪(上述取经路线,有兴趣可自行查阅),不论白天中午傍晚黄昏,还是凌晨日出等哪个时间段,也不论中国境内,还是到了印度地界。其实,男女妖精们的心理诉求,都是很简单和执着的:
要么是想着吃唐僧肉长生不老,要么是想着和唐僧嫁娶,结婚,生子,在一起快活地长生不老。
原著中代表有:白骨精,蜘蛛精,蝎子精,铁扇仙,黄风怪等等。大多数妖精都被孙悟空降服。
当然,也有熊 罴 怪,和活了200岁左右的金池长老等偷袈裟,觊觎唐僧宝贝的“善良妖精”。
但除了玉兔精,其余妖精都是向着变化成人,或者向往变成人的方向努力。唯独与孙悟空赤诚相斗的玉兔精,是把已经穿上人类衣服,学成人类礼法仪式的躯体,又重新变化成了“无礼妖精”。
孙悟空这背后不奇怪吗?我想,这或许是在突出玉兔精野性难驯,藐视人类礼仪那套“虚伪做作”的程序。也同样嘲讽着武功和法术强大,肉身成神的孙悟空,好好妖精之路不走,非要走“回头路”。
其次,玉兔精不是在损坏天竺公主名节,报复那一巴掌之仇,而是动物的自然本能反应:玉兔精为什么没杀掉已投生变作天竺公主的素娥,而是流放了她?心软善良?好像谈不上,怕杀生触犯因果?那玉兔精变成天竺公主干嘛呢?好像是挺冲突和矛盾的,至少难以理解。
其实,你把玉兔精还原成一只兔子,用兔子的简单思维可能更好理解。孙悟空的许多行为,不也和猴子是相同的吗?比如:滑稽,爱搞恶作剧,不专心打架,跑去做些杂七杂八的事情等等。
素娥玉兔既然只为当初一巴掌之仇,将素娥驱逐,把天竺公主的权利,地位,福报等一起纳入怀中,这一巴掌之仇已经足够报了。所以,杀掉她要触犯的因果,将来再回天庭实在是犯不上。
由此,玉兔精与孙悟空“赤诚相斗”恐怕只是动物的一种自然本能,毕竟动物原本就不穿衣服。
猪八戒与沙和尚,甚至牛魔王不是也经常赤膊打架吗?也有脱光衣服的时刻,毕竟包括孙悟空在内,原本都是动物界的“大咖”,即使化成妖精,保留动物本能也属于正常现象。
再者,“赤诚打斗”分散孙悟空注意力,抛却不利战斗因素,趁机助玉兔精一臂之力:孙悟空和牛魔王孙悟空的打斗能力毋庸置疑,上至三界,下至五行中,至少比名不见经传的玉兔精名号响亮,实力强。玉兔精知道孙悟空“齐天大圣”的名号,能不能打败孙悟空,至少玉兔精心里是没把握的。
却说那妖精见事不谐,挣脱了手,解剥了衣裳,捽 捽 头摇落了钗环首饰,即跑到御花园土地庙里,取出一条碓嘴样的短棍,急转身来乱打行者。---西游记第95回
见事不谐是什么意识呢?白话讲就是玉兔精见事情不顺利,处于下风,没啥把握。所以玉兔精才把衣裳脱了,连首饰都摇头甩掉落了。这意思很明显,玉兔精要把不利于战斗胜利的物件因素统统抛弃。
嫦娥和玉兔精这侧面很像孙悟空和玉兔精的一场格斗赛事,上场前要把头发扎起来,别挡住视线,柔道选手穿上格斗服,站立选手得把格斗服脱掉,否则不利于地面缠斗。当然,这只是个比喻,可玉兔精认为这是必要的举动。
或许玉兔精觉得脱衣服也能分散下孙悟空的注意力,给自己增加获胜率,哪怕是一点点机会呢。
写在文末:借着玉兔精与孙悟空这场“赤诚相斗”,作者或许是对封建时代人类礼仪的一种讽刺。毕竟作者吴承恩在书中类似的桥段并不少,水浒中也有。甚至四大名著的类似的剧情,读者也都不少见。
逻辑思维另外,如此“奇葩”的玉兔精,对读者来说,也是吸引眼球,引发想象,兴趣,思考的经典桥段。
建议阅读之人,特别是学校的中小学生,要取其精华,去其糟粕。不要只看表面,多去思考名著背后细节,锻炼思考的能力和逻辑维度。这才是学生阅读名著后,更有教育意义的“价值点”。
对此,你怎么认为呢?欢迎留言讨论(图片:网络)
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!