沈阳天降火龙劈高楼(沈阳一小区巨大火球从天而降劈向高楼)
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2024-01-14
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1. 沈阳天降火龙劈高楼,沈阳一小区巨大火球从天而降劈向高楼?
超震撼:沈阳一小区巨大火球从天而降劈向高楼,到底是什么原因?
8月3日傍晚,一个“超震撼!天降火龙劈向高楼,市民连连惊呼:我的天呐”标题的震撼视频流传开来,显示的是沈阳某小区一栋高楼附近,突然出现一道上百米高的火龙,火光之后还有火星四溅,一时间笔者也有点傻眼,这到底是啥引起的?
辽宁沈阳小区的天降“火龙”视频拍摄地距离火龙现场大约有1千米左右,据拍摄者称,闪电过后,天空中突然传来一声巨响,犹如一颗炸弹爆炸,瞬间一道橙黄色的火柱劈向临近的一幢高楼,顶端几乎和高楼顶部平齐,之后火花四溅,随风飘落,地面上则一片火海!
目击者惊呼“我的天哪”,吓得几乎说不出话来,确实,像我们这种生活在和平时期的老百姓哪见过这种场面啊,估计笔者在现在也要迈不动腿了!那么问题来了,到底啥东西引起了这个火龙?
辽宁铁岭和沈阳地区的雷暴天气可能是成因8月3日下午,辽宁连发多个气象预警信号,预计在未来4到5个小时内,铁岭地区、沈抚改革创新示范区及沈阳市区将出现冰雹天气,同时可能伴有短时大风、强降水等强对流天气!17时58分,辽宁省气象灾害监测预警中心发布暴雨橙色预警信号。
沈阳连发多条气象预警
东北地区雷达云图
上述的强对流天气是今天这个火龙发生的背景,另据目击者称,这个火龙爆出前有三个闪电接连爆响,感觉耳膜震痛的那种,紧接着火龙就爆发了!网友有留言笑称有高手在此渡劫,当然这是玩笑话,也有比较专业的朋友称是变压器爆炸所致!笔者一帧一帧仔细看了这个视频发现它没有变压器爆炸的特征!
“爆炸”前一道闪光直接让手机过曝了,整个画面一片雪白,没有任何实质图像能看到,等到手机回落到CCD过曝阈值以下时,能看到一道火龙已经将高压线塔和大楼之间连接起来,如果是变压器爆炸的话,目测在高压线塔和大楼之间至少超过几百米!
相隔0.1S的各帧视频截图
而过曝的闪光开始到火龙连接大楼,相隔时间不到0.2S,如果是爆炸的话,爆炸油液穿过超过200米的距离,并且引燃,那么需要1000米/s的冲击波爆发速度,变压器爆炸的油液不可能在如此短的距离内到达大楼顶部!
那么到底是什么原因呢?
在官方公布调查报告之前,笔者只能猜测,比较有可能是大风将其他电线或者其他导电的长绳刮过来挂在了高压线和大楼之间,将高压线直接引向了大楼顶部的避雷排线上,这个避雷线是直接接地的,所以高压线瞬间短路,爆发出巨大能量!
高压线搭接短路
另一个可能是闪电击穿大楼和高压线塔之间的空间,形成了通路,高压电反向对大楼放电,不过这种情况似乎不太可能,毕竟闪电会就近直接向小区高楼的避雷针区域直接被导入大地!
变压器爆炸燃烧现场
第三个也就是可能性同样很小的变压器爆炸了,理论上变压器内部充满了降温用的变压器油,尽管不易引燃,但在高温高压下,它也是易燃油液!不过变压器爆炸后会在原地形成大火,看视频不太像是变压器爆炸。
南阳一游乐园变压器爆炸后起火,伴随蓝白色火焰
以上仅为猜测,哪位高手来做个补充,请以官方公布调查结果为准!
2. 厨房的垃圾怎么清洁好?
很高兴回答这个问题。厨房过一段时间不打扫会很脏,既不卫生又让人看了不舒服,怎么打扫呢?下面我将打扫厨房的经验分享给大家
自制清洁剂:
这种自制的清洁剂具有杀菌、去污、清除异味的功效,绿色环保对人体无害。主要用于置物架、橱柜台面、橱柜内部和门、水池、案板、灶台的清洁。
准备一个小喷壶,里面倒入一些小苏打和白醋,等里面的泡沫散去后再倒入清水,简单实用的清洁剂就配制好了,然后拧紧盖子备用。
一、橱柜、置物架的清洁:
1、把置物架、橱柜台面和橱柜里的东西全部拿出来放到别处,用喷壶朝橱柜内壁和门上及置物架上喷洒自制的清洁剂,过五分钟后,等清洁剂和橱柜的污渍融和以后,用百洁布擦拭橱柜内壁和门及置物架,然后用水将百洁布洗净再擦拭2遍,橱柜及置物架就清洁干净了。
2、把从橱柜里拿出来的东西检查一下,把破损的、不能用的器皿挑出来扔进垃圾桶,剩下的归类放进去,关上橱柜门,橱柜就清洁好了。
二、厨房的房顶、墙壁、油烟机的清洁:
厨房的房顶、墙壁、油烟机由于平时做饭,油污较重,用厨房专用的油烟净去污效果比较好,超市有卖的。
1、房顶:人踩在梯子上或高一点的椅子上,用油烟净朝房顶喷洒,过五分钟后,
等油烟净和油污融和后,用百洁布擦拭,
然后洗干净百洁布,再擦拭2遍,房顶就清洁干净了。
2、油烟机:把油烟机的过滤网拆下来放进水池,正反面喷洒油烟净,喷洒完套上塑料袋静置一会儿。
将油烟机外壳全部喷洒上油烟净,五分钟后,用百洁布擦拭,然后洗干净百洁布,再擦拭2遍,油烟机外壳就清洁干净了。
打开塑料袋,拿出过滤网,用钢丝球擦拭,油污全部擦掉后,用清水将过滤网冲洗干净,用百洁布擦干水份,然后装到油烟机上,油烟机也清洁干净了。
3、厨房墙壁:墙壁的清洁和房顶的清洁方法一样的,先喷洒油烟净,五分钟后用百洁布擦拭,然后把百洁布洗净,再擦拭2遍,厨房墙壁就清洁好了。
三、橱柜台面、灶台和案板的清洁:
橱柜台面、灶台和案板,用白醋和小苏打溶液喷洒,过五分钟后用百洁布擦拭,然后洗净百洁布再擦拭2遍,橱柜台面、灶台和案板就清洁干净了。
最后将厨房用品等摆放在橱柜台面、置物架上就可以了。
四、水池的清洁:
将白醋和小苏打溶液喷洒在水龙头、水池四周,五分钟后,用钢丝球擦拭,然后用水冲洗干净就OK了。
六、地面的清洁:
用扫把将地面的垃圾扫成一堆,用撮箕把垃圾装起来倒进垃圾桶。
用拖把将厨房地方拖干净,把垃圾桶的垃圾倒掉。
最后,将油烟机打开运行10分钟,把厨房残留的油烟净的气味吸走,10分钟后关掉油烟机,厨房就全部清洁整理干净了。
3. 被誉为民间火龙之乡的四川古镇?
跟别人不同的是,我虽爱好旅行,可并不会穷游,我觉得旅行就应该玩的开心,曾经我因为工作的关系,有幸跑到欧洲,东南亚的一些国家前去旅行,可我却在旅行中发现,中国的一些景点,一点不逊色国外,特别是一些较为有历史意义的古城古镇古楼,我觉得带着家人是最美好的。
我旅行过广东,广西,云南,湖北等等的省会,其中给四川的一处景区,却给我印象最深刻,因为它是被誉为民间的“火龙之乡”黄龙溪古镇,如今不用门票,但网络上却说它商业性太高,可当我游玩的时候,事实并非如此!
当我行走在这个古镇的时候,给我的感受是非常愉悦的,三个以水相连的核心景区,让这里好似在诉说自己就是典型的山水小镇,据说现如今的电视剧中,有100多部就在这个古镇取景,所以可以看出,这里的造型风格,还是保持古代原有的相貌。
小桥流水人家,我们可以在此体会到,我当时去的时候是夏天,但也不会很炎热,可在这里面,游客的数量并不少,很多人都愿意带着自己的儿女,前来看看古代的建筑是什么样子,然后教他们一些历史文化。
当然来到这里,一定要品尝下当地的一根面,价格也不是很贵,比外面的贵十块钱,据说这个是宋明元明清时期黄龙溪古镇著名小吃,每户人家有喜事的时候,黄龙溪人都会用麦心粉做一根面,所以当地人几乎每家每户都会做,味道跟平常的也有所不同。
不过最让我挑剔的话,这里的商业气息跟网络中说的差不多,但并没有宰客的现象发生,在景区里面,价格跟平常外面贵几块钱我觉得都是比较正常的,毕竟维持一个景区,所需要的费用并不少,所以对于国内的景区,我觉得价格比外面的贵上一点并不过分。
但唯一的好处,这里的古建筑都是比较多的,保存也比较完善,距离市区又不远,我们可以乘坐公交就能直达,景色也独美,最重要的是不需要门票,对于一个景区来说,实属难得,对此,你怎么看这个景点呢?
4. 沈阳造雷劈的高楼内如果里面住着人?
雷击,是几万伏的高压电,一定会有人员伤亡。
所以该楼群的开发商才会一再否认雷击是发生在楼体上,并指出雷击的是附近比视频中火龙低很多的高压电塔。
5. 我想知道沈阳皇市庙会09年正月十五有没有庙会?
下面提供几个武汉郊区且不远的可能有比较大的玩龙灯场面的地方,不一定准确,仅供大家参考。
一、黄陂蔡家榨镇
蔡家榨镇元宵节是他们最大的节日,这里有元宵节舞龙、舞狮、踩高跷、虾子精、蚌埠精等民俗表演。
黄陂蔡榨街西部的凤凰寨是个40米高一里长的小村,但是每到元宵节,周围龚家大湾、蔡姓40湾、汪西湾、熊家大湾、朱家大湾、喻家大
湾等百多个村寨的龙灯队就自然汇聚山寨,一时焰火冲天,烛光如昼,锣鼓鞭炮甚至火铳齐放,真个是震聋发聩。蔡官田湾的灯一定写有“辛
亥革命首义旗”的,因为首义元勋蔡济民是这里出生的。喻家大湾的龙灯队中,锣鼓最出名,大锣两人抬,鼓面可睡四人!刘家河湾的龙灯队
叫“墨鱼龙灯”,每节都燃烛,舞时金光闪闪。四詹里家村和王家田湾的龙灯也很不错。
因为去过两次,所以我建议:正月十四一天,可以去镇上或者村子里面看旱龙游走于家家户户;中午可以去辛亥革命首义村的蔡官田湾拜访;
天黑时分,镇上或者村子里面的火龙开始巡游,我们可以跟着火龙巡游,看看祭坛、说彩头的情景,一定会让你终生难忘。
当地有一个风俗,就是正月十五一大早天不亮的时候吃年饭。当天一大早,几个村去凤凰寨进香是重头戏,过去为了抢头香甚至一转钟就上山
了。不过在2009年,这个蔡榨街凤凰寨只有戴家湾一个湾子玩龙灯了,其他村寨没有玩了。
去凤凰寨请注意:农村过节期间镇上的旅店一般不开门,就是开门位置与条件有限,吃饭也不能够跟平时比,餐馆一般不营业。
交通:去凤凰寨黄陂蔡榨的交通:最好自驾,也可以在汉口火车站对面的金家墩长途汽车站门口坐直接开往黄陂蔡榨的班车,现在黄浦路口也
有开往蔡榨的车。还有在汉口火车站广场坐292路公交车,4元到黄陂汽车站(终点站),然后就在车站转中巴去蔡家榨镇,其实去黄陂县的每
一个点都可以这样走的。
二、黄陂长堰镇
黄陂长堰镇与蔡家榨镇几乎在一起,可以先去长堰镇看正月十四傍晚的夜龙巡游,“夜龙”有两种面孔,白天它和普通龙灯差不多,到了晚上
,将龙灯上的外面的龙衣退去,只留下龙头,每节龙点上灯,就变成“夜龙”灯;男女老少就会点着花灯笼尾随龙灯走。龙灯是沿着祖先约定
的线路围绕镇走一圈的。龙灯每到一个固定位置,一般是村口,地主方早就摆上了香案,举行了隆重的迎龙祭祀活动,祭祀中间由头人带头喊
出一些吉利的话,并抛洒谷物还有茶叶还有芝麻等一些象征吉利的农作物,他说完一句话,边上的人就都一起吆喝一声:“喝!”以表附和之
意。
正月十五才是正式玩花灯的时候。过节期间镇上的旅店好像也不开门,但是吃饭好像没有问题。
交通:去黄陂长堰镇的班车在161医院门口上,也可以在汉口火车站广场坐292路公交车在黄陂转车。
三、黄陂王家河镇
黄陂王家河镇在黄陂东北方向,与蔡家榨镇毗邻,长堰镇现在已经并在王家河镇了。
墨龙灯 又名火龙灯,流行于黄陂区王家河镇凉亭村河刘湾。所串九节全部由S形龙状灯节组成,象征龙生九子,内插蜡烛,辅以民乐,游走穿
绕,晃摆造型,气氛热烈。鳌鱼灯,仅活动在黄陂区王家河镇江东方红村黑李湾。元末明初由江西移民传至黄陂,根据鲤鱼跳龙门的故事衍变
而成,即鳌鱼跳过龙凤彩门即成为龙,它是由鱼化龙传说的艺术再现。在王家河一带还有一种高龙,与汉阳的高龙很像,由一个人独舞;还有
一种几尽绝迹的站在高跷上玩的舞狮。还有元宵之夜快岭大彭湾村的舞龙舞狮闹元宵也值得一看。
交通:去黄陂长堰镇或者去蔡家榨镇的班车都经过王家河镇,汉口、黄陂都有直达的班车。
四、孝南杨店镇
杨店镇位于湖北孝感孝南区东北部。杨店镇素有“舞龙之乡”的美称,每年正月闹元宵的时候来自全镇各村的龙灯按规定是:一条龙不能多;
一条龙也不能少。目前只有在这里,还能看到正宗的龙灯风俗。
杨店附近有一个小的村名叫“楚江院”,玩高跷闹新春的习俗在楚江院已有好几百年的历史了,现在,这里的高跷被成为“娃娃高跷”,因为
参加高跷表演的全部都是年龄从四岁到十六七岁不等的孩子,他们一般是在上大庙的最后压台的队伍了。
每年的正月十二是龙开光的日子,开光仪式是由有德道士主持的,全村男女老少一起参加,顶礼膜拜,显灵的马角还要舞僵狮朝拜祠堂。
正月十三各村有灯的都起了大早,做着赶会前龙灯正式出游的准备。从四面八方陆续赶来的龙灯狮子龙船和高跷让沉睡一载的古庙瞬间复活了
。一时间,土场上人声如沸,锣鼓声声,炮仗如煮粥般的爆响,杨店镇附近的30几条龙都要去镇东头的“天符庙”进香、朝拜。然后再结队去
“上大庙”,也就是上“侯家大庙”。天符庙离侯家大庙有大约4公里远,浩浩荡荡的龙灯队伍在春天的田野大地上连绵几公里,蔚为壮观。
正月十四各个湾子的龙灯基本上是在自己湾子里面玩,走家串户,给每家带来了喜庆与吉祥,叫“拜灯”。
正月十五日接近中午时分,附近湾子所以的龙灯又一次集合在一起,先到街上敬了天符庙以后,所有的龙灯在杨店街南侧串游于村村湾湾,因
为每一个村湾都要有接龙、舞龙、送龙的仪式,又因为场地原因,龙灯大军在每一个湾子里面都要分批进场表演,所以整个时间需要很长,几
乎要用整整一个白天,午餐是在田野里面由村子里面用车集中做好拖来的。
正月十五日晚上,除了少数几个湾子遵祖例在十六日外,几乎全部在当天深夜临近转钟前举行庄严的“灿灯”仪式,全体村民簇拥龙灯来到湾
子附近的一处近水的地方,插上手上的香与烛,跪拜在地,在头人的喃喃彩词声中,恭送龙升天。
交通:去杨店的交通可以从孝感转车,也可以从黄陂转车去。不过最直接的是在黄浦路161医院门口坐直接去杨店的中巴车,大约每15分钟一趟
,车票大约12—15元。自驾更方便,京港高速在杨店有一个高速出口下高速向东只有2公里就到了。
杨店现在有一座三星宾馆,还有几家个体旅店,餐馆是可以保证有饭吃。
五、黄陂方安集
黄陂最大的龙灯庙在方安集,那是最热闹的地方了,这里的特点是只玩狮子与踩莲船,不玩龙灯;正月十五上午,周边几十个村子都要上一个
庙——郑家庙。当天一拨一拨的朝拜队伍按照祖训依次上庙朝拜,锣鼓声与鞭炮声几里远都可以听见。注意:上庙的时间一般是在上午10时为
了最高潮,晚了就没有了。
交通:方安集在黄陂的西边靠近孝感的大路边上,郑家庙在方安集镇的正南2公里的地方,可以在黄陂坐开往孝感的班车在方安集镇下;也可以
先坐黄浦路——泡桐的班车,在达义的路口下,再在路口等路过车或者坐麻木车去方安集,交通也十分方便。
六、黄陂泡桐镇
十几年前我专门去那里看过龙灯,正月十四的一天,镇上面热闹非凡,十五的上午,周围的几个村子的龙灯上一个庙,一不小心就会打起来了
。不过现在好了,大家都和谐了,和谐是我们时代的主旋律。
交通:去黄陂的泡桐的交通十分方便,汉口161医院门口有直接开往泡桐的班车,15分钟一趟,每人10元。
七、黄陂罗汉寺镇
黄陂罗汉寺这个地方玩龙灯与众不同的是,几十条龙灯上到伏马山这个大山上去朝山敬庙,(伏马山海拔184米)阵势之大,人数之多,场面之
壮观,及其罕见。正月十三,龙灯上山寨,周围十几个湾子的灯汇集过来,依次上山寨。敲锣打鼓放鞭炮,人山人海,地动山摇。在山顶敬庙
下山后,汇集在吴家大院后面的祖坟地,好大一个平坦地铺满了龙灯,在锣鼓鞭炮声中,他们尽情地玩,时而站着舞、时而跪着玩,一时间响
声震天、烟雾弥漫、气势磅礴。
虽然现在玩的龙灯少了,正月十五罗汉寺镇街上面还是有玩龙灯的队伍。
交通:罗汉寺就在黄陂旁边,距武汉市区中心约50公里,去泡桐、杨店的车都经过这里,不过罗汉寺镇在这个路口里面还有2公里的地方,路口
有麻木可以坐进去。
八、黄陂长轩岭镇绿林村
长岭镇绿林村地处黄陂中部南麓的大别山余脉中,坐落于李集镇东北和长轩岭镇西的交界处的龙王尖山下,龙王尖是这一带山脉的最高峰,海
拔385.6米,主峰顶巅有一座古庙,名曰龙王庙。山上的庞大的古兵寨遗留断垣残壁还在向我们诉说过去的辉煌岁月。
绿林村实属相对闭塞的小山村——远离乡镇的中心、村里面与外界相通的唯一的一条土路也是坑坑洼洼,晴天满天灰、下雨满身泥;一天只有
一台中巴从更远的竹园村路过离村2公里的路口。
绿林村正月十五闹元宵的特色是“高擎龙灯上龙王尖”,绿林村龙灯上山的出发时间是正月十三下午五时。龙灯上到山巅的龙王庙祭祀以后,
天已经慢慢黑了,村民点亮龙灯里面的蜡柱和手中的灯笼,长长的火龙从山上游下,十分壮观。下山以后还要去家家户户拜年一直闹到深夜。
绿林村好像不是每年玩,玩2年停2年,所以要提前联系。
交通:目前进村有两条路,主要是从黄陂——碾子岗以后,在快到长岭镇附近向左转入7公里长的土路,路口的指示牌是“采石场”。所以再好
自驾。每天有一趟汉口到竹园的中巴车,路过进绿林村的路口。最简单的办法就是先到泡桐镇,再包面的或者麻木直接去绿林村,这段路程大
约有10公里。
九、新洲道观河
每年元宵节期间,道观河街上都有舞龙灯、灯会、腰鼓表演、牌子锣鼓表演等。
交通:去新洲道观河交通也方便,有直达的班车,但是不多;汉口武汉港门口有开往新洲的公交车,车票13元,在新洲车站转前往道观河的中
巴即可。最好自驾前往。新洲道观河食宿是非常方便的。
十、新洲城关
每年元宵节当天上午,新洲区的“牌子锣鼓”队及龙灯队,将集中在新洲人民广场大显身手。每支“牌子锣鼓”队由数名农民组成,乐器有京
锣、小堂鼓、京钹、大喇叭、垫钹、击铃、小锣、马锣各1个,外加2只唢呐。届时,“巨龙”上下翻飞,锣鼓、唢呐一起吹打,鞭炮声震天,
场面将非常热闹壮观。“牌子锣鼓”是新洲特有的民间文艺精品,由古代的鼓吹乐演绎发展而来。
交通:汉口武汉关码头有直达新州的公交车,十分方便。
十一、黄陂木兰山
每年木兰山古庙区有财神诞辰日庙会;木兰山广场有元宵节民俗活动。附近的张家冲村的高龙灯与千古名山木兰山一样驰名,张家冲位于木兰
山西麓,滠水河东岸,个是千余人的大湾,共有16条龙灯、8只狮子、11条彩船。张家冲高龙灯头高丈余,呈S型造型。龙身描龙绣凤,缀鳞刺
甲。龙头龙身均由绸布和精纸料做成,内可插放蜡烛。
交通:先从武汉市内乘车至黄陂,汉口火车站广场西广场有292路公交车前往前川(黄陂),就在下车的车站再转当地巴士到木兰山;市内有直
达木兰山的旅游班车;最好的是在汉口黄浦路161医院门口坐汉口—蔡店的班车,在木兰下,每15分钟有一趟车。
十二、孝感肖港金神庙
孝南区肖港镇西南隅的金神村有座金神庙,过年的时候有“抬故事”,即由附近一至三岁的小孩们坐在桌子上,浓墨重彩地被化妆成古代的王
侯将相,被人抬着由小街上游行,这是一年中最热闹的时候。金神庙每年唱戏,据说不唱戏就会发洪水。“抬故事”也几乎年年举行,是不是
确实?目前不知,如果有人去了,请留下墨宝。
交通:自驾:武汉天河机场—孝天路—107国道北上—孝感市肖港镇;公交车可以在孝感车站转前往肖港的班车。
十三、新洲张旗牌湾
高跷狮子 ,该舞张姓独传。至清末,才传艺于外姓。高跷狮子舞表演形式别具一格:舞狮人的双脚踩在一尺八寸高的高跷上,前滚后翻,腾转
蹦跳,表情达意。在新洲举水以西的周铺、仓埠、阳逻、张店等地盛行,并流传到河南、湖南等省。
交通:可自驾。或到武汉港门口坐到新洲的公交车,再在新洲车站转车。
十四、汉阳新农、侏儒镇
五虾闹鲢灯是由篾扎纸糊而成。“五虾闹鲢”初由五只彩虾和一条鲢鱼组合而成,其意用五虾代表东南西北中五向,又含有五福献寿、年年有
余之意。表演时虾由两人执舞,男舞虾头,女舞虾尾,在锣鼓轻重缓急的伴奏中,通过缠头、绕腰、扫腿、换把等动作,表现虾子的弹、跳、
翻、转等形态。鲢鱼则由一男性高举,徜徉于群虾之间,时游时戏、且逗且舞,使整个场面呈现出欢快活泼的气氛。
交通:汉阳王家湾随时有公交车前往。
十五、汉阳江堤乡、永丰乡
高龙 武汉首批非物质文化遗产,武汉高龙由龙头、龙身、龙尾三部分组成,属切割式结构。其造型十分奇特,龙身则是由13或17个太极、八卦
图形灯的灯节用绳串成一体;龙头、龙身、龙尾三部分虽是切割式,却力求一体化。武汉高龙的舞技主要包括“叩”、“扫”、“举”、“托
”、“抖”、“顶”以及被称为“神功绝技”的“口衔齿托”。
交通:汉阳王家湾随时有公交车前往。
十六、黄陂祁家湾
正月十三僵狮子拜访每一户村民,在村民家门口舞狮。村民摆香案、放焰火鞭炮迎接,名曰“吃香案”。舞狮时间长短取决于燃放鞭炮的时间
,鞭炮燃放不停舞狮不停。
正月十五元宵夜,祁家湾街道两边摆满了香案和礼花,龙灯和僵狮子沿街拜访,人们狂欢狂舞、礼花冲天。村里面的舞狮完后,僵狮子以口含
灭蜡烛火焰,将狮子的眼睛带至荒野燃毁,称为“化狮”。全部完成仪式以后村里的人,包括在外地的村民由亲朋好友安排到各家吃酒,称“
下马酒”。附近的九子村和董湾也值得一看。
交通:可以自驾,汉口——祁家湾的公交车起点站在汉口江岸的新荣村路公交车站。
十七、黄陂李集镇
李集镇在黄陂西部,是一个比较大的镇。刘彭家湾有有108户村民,更有一位有名的“狮王”——刘明启,他身高1.75米,体型中等,根据燃放
鞭炮时间长短拿着一个百余斤的狮头一口气能舞上七八个小时,正是凭着这一点,他成了远近闻名的“狮王”。每个村的“头人”是龙灯队的
组织者,每年从村里推选出几家来担任,负责龙灯队的器材购置、人员组织和伙食供应。
交通:从汉口161医院门口每15分钟前往泡桐的班车都进李集街上面停留上下客。
除此以外,还有黄陂区前川街真君村张李湾、黄陂前川街高湖村杜家墩、黄陂横店张家大湾的龙灯也是有名的,也值得一看。总之,大家可以
根据自己的具体情况灵活掌握时间、地点、交通,选择地参加。
安全贴士:
1,出去注意安全,不要与当地村民发生矛盾,遵守当地的民风民俗,比如有的地方女人不能摸龙灯、不要从龙灯肚子下穿过去、不能去摸龙旁
边的狮子等,最好几人成行,相互有个照应。
2,照相前最好询问一下当地村民,如果发现有当地村民发生矛盾时,最好远离,远离“马角”。
3,一般农村当地的旅店十五以前不开门营业,如果过夜最好带上露营的装备自己解决。
4,我不能保证上述资料的准确性。这是因为手头的资料太少了。
6. 明军有当时世界最先进的热兵器?
唯武器论肯定是错误的观点。战争靠的是人。我就从统帅、战将、军事编制、装备等层面来谈一下这个问题。
在明朝与清朝近三十年的战争中,明军在多次重要会战中都没有取胜。抚顺追击战、萨尔浒作战、西平堡援救作战、长山作战、贾庄作战、到松锦决战都是如此。
明军取得的胜利主要是依城野战,凭坚城、用大炮,诸如宁远作战,宁锦作战,广渠门作战;或者追尾作战,有1636卢象升出口作战,1639孙传庭出口作战。
不禁要问?为什么明军的野战能力如此之差?
1、袁崇焕之外,没有优秀统帅▼就统帅层次而言,明朝方面是缺乏的。抚顺追击战失败,总兵张承胤战殁后,全辽震动。身体真不健康的万历皇帝钦命大剿。
▲ 万历皇帝
诸臣会议多次,发现有经略能力也就只有杨镐和熊廷弼,相较而言,杨有多年辽抚经验,任上有指挥出塞捣巢履历,且曾在朝鲜指挥作战;而熊只有辽东巡按经验。明眼人一看就知道杨更占优势,但事后的结果,杨镐四路出师,三路尽没,丧师四万余。
之后袁应泰在出击前被努尔哈赤先发,身死城失,十多万部队溃败;王化贞也是如此。
熊廷弼、孙承宗擅长组织、协调、防御,可以作战上没有证明。
最优秀的莫若袁崇焕,按目前研究,到1629年,经过整顿的关宁骑兵,已经具备与清军野战的能力,可惜袁崇焕下狱死了。
在袁之后,出类拔萃的统帅无非是卢象升、洪承畴、孙传庭,他们都是剿寇作战崛起的,卢擅长指挥骑兵冲阵、贯阵,这也埋下贾庄战败的序幕;洪孙擅长与装备大量钝器的步兵纠缠,骑兵袭击,但洪在松锦决战,也证明失败。
其实,崇祯都知道“毕竟剿寇与御虏不同”(这是他对杨嗣昌说的话)。而清朝方面,努尔哈赤、皇太极、多尔衮,甚至阿济格、岳托都是统帅级别的,多铎也冉冉升起。双方高下立判。
将帅分离,良将难出头▼就战将层次而言。一个优秀的战将应该有把控战场周遭的能力,不仅仅是突阵、先登。萨尔浒战前,明军的边将多由小股骑兵军官升起,有出塞捣巢经验,理论上应该是比较优秀的将才。
但明军的以文驭武体制,武官喜欢猪突之将,且军队中极其浓烈的裙带关系,行伍很难迁转,多是世将,虽不乏优秀者,但多是伯叔、舅辈刷经验者。
萨尔浒之战,名将马林、李如柏对清军进止把控不足,杜松比他们略好(杜松败在顿兵敌塞之下,而非战场判断不足)。反观清军情况,诸将帅长年有奔袭几百里的狩猎经验,而且多有带兵(1-2千骑兵)赴明地捉生经验,战场把控能力、奔袭能力很强。
最关键的一点,清军将帅一体;明军将帅分离,将以突阵为主,帅以写奏议为本(稍微夸张了,明军的统帅虽能协调组织,但整体缺乏战场作战经验)。
不会打大规模战役▼就兵团作战能力而言,这要从明军的战役法谈起。明军最强的莫过于边军,而边军的主要作战任务是应对诸部落的小股南略,作战规模并不大,虽然看似都有作战经验,但后果就是各地边兵不知大战为何物?毕竟大战不是把各地士兵放一块就可以的。
宋朝都有定州大阵,8万人一块训练。而明军在这方面显然是是缺乏的。这样的几千几百人的小股野战军,战时合营到一块,很难取得胜利。
抚顺追击战中,张承胤部构成为:广宁总镇大营、坐府游击营、正兵营、左翼营、右翼营,援辽总兵麻承恩营、辽阳副总兵营、海州参将营、沈阳游击营、武靖游击营,这支近一万人的部队,来自六个地方,纵然精锐,如何抵抗生聚在一起的后金部队。
到了一代人过去之后的松锦决战中,明军八总兵,来自宣府、大同、山西、蓟镇三协、关宁,除了三到四万的西军外,其他部队合营训练也就在万余。虽有进步,但仍然不足。
没有合营训练的部队就是一团沙子,在一支崩溃后,很容易形成全军溃散。诸如八总兵攻击锦州长围时,宣府总兵杨国柱阵亡,明军全军即停止攻击。长山作战也是如此,吴襄部溃败后,宋伟部随之溃败。可以说,没有合营训练的明军,只是看似兵力占优,不能形成真正的战斗力。
野战格斗能力差▼就野战能力而言,明军在训练上,边军骑兵注重骑射,步兵注重依托车营射箭、发枪,对格斗训练不足。明军在装备上,边军骑兵因出塞捣巢,多以轻骑为主,明军步兵对格斗并不重视,着甲率很低。
我们以孙承宗的车营为例,会发现只有骑兵穿戴甲胄,而且只有军官才有臂手;步兵装备大量的弓箭、火器。这已经是计划与清军作战的精锐部队装备,其比萨尔浒之前的边军装备好太多。明军组建重甲骑兵到了袁崇焕督师关宁才出现。
反观清军一方,其在萨尔浒作战时候,甲胄就给徐光启留下了深刻印像,“言贼兵所带盔甲面具臂手,悉皆精铁”。且清军从1583至1618年,三十多年里,共曾把寨,野战格斗能力极其强悍。
▲ 清盔甲
1618年7月,五千多精锐明军守备的清河城,一日而破,原因就在于此。在长山作战中,清军也是推楯车抵近,越阻格斗,明军大溃。
▲ 清军重装步兵
在统帅、将领、兵团作战、野战格斗等方面,明军都远远不如清军。袁崇焕是明军仅有的亲自上阵,且组建过大规模骑兵军团(装备重甲)的统帅,近乎完美,但政治远比军事复杂,他不幸死于政治。
▲ 袁崇焕
读者或许会有疑问,那为什么明清还能打上三十年?
原因也简单,明朝是大国,有源源不断的供给。1618-1620年,明朝在辽东砸了3千多万两白银,40多万部队出关,同时期没有哪个政权可以做到。
而且明朝方面也有后起的新统帅,野战虽然打不过,但防守、骚扰还是可以的。明朝还打经济仗,女真被封锁,人口减员一直很严重。女真打仗厉害,不代表经济也搞得好。
这是我发在“冷热军事史”的文章,在这里分享一下。
7. 辽宁出过哪些名人?
1、公孙瓒
公孙瓒(?-199年),字伯圭(出自《刘宽碑阴》 ,《三国志》等文史多作伯珪,公孙瓒为刘宽门生,参与了刘宽的葬礼,碑阴为当时人甚至本人签名,故当从碑)其名与字的对应当是取自"圭瓒"一词,辽西令支(今河北迁安)人,东汉末年武将、军阀,汉末群雄之一。
公孙瓒出身贵族。因母地位卑贱,只当了郡中小吏。因其相貌俊美,且声音洪亮、机智善辩,得到涿郡太守赏识,将女儿许配给他。后逐步做到中郎将,以强硬的态度对抗北方游牧民族,作战勇猛,威震边疆。
公孙瓒好战,与主张以怀柔政策对待胡人的上司刘虞不和,二人矛盾逐渐激化。初平四年(193年),公孙瓒击杀刘虞,并挟持朝廷使者,得到了总督北方四州的授权,成为北方最强大的诸侯之一。他与袁绍多次相争,初期占据优势,但在龙凑之战后,公孙瓒锐气顿减,采取自保战略,逐渐失去了部下信任,被袁绍击败。最终困于高楼,引火自焚。
2、韩当
韩当(?-226年),字义公。辽西郡令支县(今河北迁安)人。东汉末年至三国时期孙吴名将。
韩当长于弓箭、骑术并且膂力过人。历仕孙坚、孙策、孙权三代,随从其征伐四方,功勋卓著,对江东基业的逐渐稳固和吴国的建立有着重要影响,被陈寿盛赞为"江表之虎臣" 。官至昭武将军、冠军太守,加都督称号,封爵石城侯。
黄武五年(226年),韩当去世。
3、慕容垂
后燕成武帝慕容垂(326年-396年6月2日),字道明,原名霸,字道业,一说字叔仁,鲜卑名阿六敦,昌黎棘城(今辽宁义县)鲜卑族人。十六国后燕开国君主。前燕文明帝慕容皝的第五子。
在前燕时屡有战功,更加曾击退东晋桓温的北伐军。然而因为受到当政的慕容评排挤而被逼出走前秦,但很受前秦君主苻坚的宠信。淝水之战后慕容垂乘时而起,复建燕国,建立后燕,后又灭了同为慕容氏所建的西燕。参合陂之战战败后率军再攻北魏,在期间发病病重,并在退军时去世。 前燕时,慕容垂屡立战功却郁郁不得志。369年,枋头之战中领导前燕军大败桓温,反遭受当政的慕容评排挤,无奈携子出奔前秦。在前秦,前秦天王苻坚对其极为赏识,亲授冠军将军。383年,淝水之战中前秦大败,他护驾北返。384年,自称燕王,建立后燕。394年,台壁之战取胜吞并西燕。395年,后燕、北魏参合陂之战,太子慕容宝惨败。随后慕容垂率军再攻北魏,在此期间发病加重,在退军时去世,时年七十一岁。
4、李密
李密(582年-619年1月20日),字玄邃, 一字法主,京兆长安(今陕西西安)人,祖籍辽东襄平(今辽宁辽阳南),隋唐时期的群雄之一。
李密出生于四世三公的贵族家庭,隋末天下大乱时,李密成为瓦岗军首领,称魏公。率瓦岗军屡败隋军,威震天下。在瓦岗军原领袖翟让准备让位给他时,翟让的哥哥却从中阻拦。他不得已杀瓦岗军旧主翟让,引发内部不稳,被隋军屡败。后被越王杨侗招抚,又因与宇文化及的拼杀中损失惨重,不久被王世充击败,率残部投降李唐。没过多久又叛唐自立,被唐将盛彦师斩杀于熊耳山。
5、安禄山
安禄山(703年1月22日-757年1月29日),本姓康 ,字轧荦山,营州柳城(今辽宁朝阳 )人 ,粟特族。唐朝时期藩镇、叛臣。
安禄山出身西域康国,其父早逝。其母阿史德氏,改嫁于右羽林大将军安波注之兄安延偃,从此改为安姓,精通九蕃语言。 开元初年,逃离突厥,成为幽州都督张守珪的部将和义子。骁勇善战,屡建功勋,迁平卢军兵马使、营州都督。天宝年间,平步青云,兼任平卢、范阳和河东三镇节度使,受封东平郡王,镇抚东北地区。天宝十四载(755年),以诛杀宰相杨国忠为名,悍然发动安史之乱。一路势如破竹,攻破两京。建立伪燕政权,年号圣武。晚年失明,宠爱幼子,引发晋王安庆绪不满。
至德二年(757年),为嫡次子安庆绪指使宦官李猪儿所害,谥号为剌。史思明杀死安庆绪后,成为大燕皇帝,追谥光烈皇帝。
6、李光弼
李光弼(708年-764年8月15日 ),营州柳城(今辽宁朝阳)人,契丹族。唐朝中期名将,左羽林大将军李楷洛第四子 。
李光弼出身"柳城李氏" ,初任左卫亲府左郎将,袭封蓟郡公。天宝十五载(756年),经郭子仪推荐而任为河东节度副使,东出井陉,参与平定安史之乱。乾元二年(759年),任天下兵马副元帅、朔方节度使。上元二年(761年),以河南副元帅、太尉兼侍中出镇临淮,震慑诸将,次年又命军镇压浙东袁晁起义,以功进封临淮郡王。次年,安史之乱平定,李光弼"战功推为中兴第一",获赐铁券,名藏太庙,绘像凌烟阁。晚年为宦官程元振、鱼朝恩等所谗,拥兵不朝,声名受损,因此愧恨成疾,终于广德二年(764年)在徐州病逝,年五十七。追赠司空、太保,谥号"武穆",世称"李临淮"、"李武穆" 。
李光弼足智多谋,治军威严而有方,善于出奇制胜,以少胜多,与郭子仪齐名,世称"李郭",被誉为"自艰难已来,唯光弼行军治戎,沉毅有筹略,将帅中第一"。著有《将律》《统军灵辖秘策》及《李临淮武记》 ,今已佚。《全唐文》录有其文 。
7、张三丰
张三丰(公元1247年~1464年),汉族,张姓,名通,字君宝,号三丰。道号三丰,宋末元初真人,武当山道人,武当派始祖,民族英雄 、内家拳始祖、太极拳始祖、武学泰山北斗、龙行书法始祖。先世为江西龙虎山人,故常自称为天师后裔。祖父裕贤公,学精星算。南宋末,知天下王气将从北起,遂携本支眷属,徙辽阳懿州。
张三丰集各派绝学于一身,对抗元朝、打击贼寇,在武林声名显赫。丹道上,完成炼虚合道修持,形神俱妙。14岁考取文武状元,18岁担任博陵县令,1280年辞官出家修道,拜火龙真人为师。
张三丰为武当派开山祖师 ,也是道家内丹祖师和道家拳术祖师 ,是丹道修炼的集大成者,主张"福自我求,命自我造"。
历代统治者对张三丰尊崇有加 。元惠宗敕封"忠孝神仙";明成祖敕封"犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊";明英宗赐号"通微显化真人";明宪宗特封号为"韬光尚志真仙";明世宗赠封他为"清虚元妙真君";明熹宗封号"飞龙显化宏仁济世真君"。
8、吴三桂
吴三桂(1612年6月8日-1678年10月2日),字长伯,一字月所,明朝辽东人,祖籍江南高邮(今江苏省高邮市),锦州总兵吴襄之子,祖大寿外甥。明末清初著名的政治、军事人物。明崇祯时为辽东总兵,封平西伯,镇守山海关。崇祯皇帝登基,开武科取士,吴三桂夺得武科举人。不久,吴三桂又以父荫为都督指挥 。
崇祯十七年(1644年)降清,在山海关大战中大败李自成,封平西王。顺治十六年(1659年),吴三桂镇守云南,引兵入缅甸,迫缅甸王交出南明永历帝。康熙元年(1662年),吴三桂杀南明永历帝于昆明。同年,晋封为平西亲王,与福建靖南王耿精忠、广东平南王尚可喜并称三藩。 康熙十二年(1673年),下令撤藩。吴三桂自称周王、总统天下水陆大元帅、兴明讨虏大将军,发布檄文,史称“三藩之乱”。
康熙十七年(1678年),吴三桂在衡州登基为皇帝,国号大周,建都衡阳。建元昭武,同年秋在衡阳病逝。追谥为开天达道同仁极运通文神武高皇帝。其孙吴世璠支撑了三年之后被清军攻破昆明,三藩之乱遂告结束。
9、爱新觉罗·努尔哈赤
清太祖爱新觉罗·努尔哈赤(1559年2月21日 -1626年9月30日),清王朝的奠基者,通满语和汉语,喜读《三国演义》。二十五岁时起兵统一女真各部,平定中国关东部,明神宗万历四十四年,建立后金,割据辽东,建元天命。萨尔浒之役后,迁都沈阳。之后席卷辽东,攻下明朝在辽七十余城。
天命十一年(1626年)兵败宁远城之役,同年四月,努尔哈赤又亲率大军,征蒙古喀尔喀,七月中旬,努尔哈赤去世,葬于沈阳清福陵。清朝建立后,尊为清太祖,谥曰承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝。
10、曹雪芹
曹雪芹(约1715年5月28日-约1763年2月12日),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》作者,关外祖籍辽宁铁岭,生于江宁(今南京),曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙,曹顒之子(一说曹頫之子)。
曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造;曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆;祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御使,极受康熙宠信。雍正六年(1728年),曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振,日渐衰微。经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵,远离官场,过着贫困如洗的艰难日子。曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。晚年,曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦,“满径蓬蒿”,“举家食粥酒常赊”。
乾隆二十七年(1762年),幼子夭亡,他陷于过度的忧伤和悲痛,卧床不起。乾隆二十八年(1763年)除夕(2月12日),因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十九年除夕(1764年2月1日)、甲申(1764年)初春之说。
11、张作霖
张作霖(1875年3月19日-1928年6月4日),字雨亭,汉族,奉天省海城县驾掌寺乡马家房村西小洼屯(今辽宁省海城市)人。著名爱国将领张学良的父亲。张作霖乳名老疙瘩,他喜欢别人叫他"张大帅"。
张作霖自幼出身贫苦农家,参加过中日甲午战争,后投身绿林,势力壮大,清政府无力征剿,就将其招安。张作霖协助清廷剿灭杜立三等土匪势力,后又消除蒙患,维护国家统一,逐步提升,先后担任奉天督军、东三省巡阅使等,号称"东北王",成为北洋军奉系首领。成立东三省陆军整理处。与孙中山、段祺瑞及卢永祥结成同盟。第二次直奉战争胜利后,张作霖打进北京,任陆海军大元帅,代表中华民国行使统治权,成为国家最高统治者。1928年因前线战事不利,张作霖被迫返回东北。
1928年6月4日,张作霖乘火车被日本关东军预埋的炸药炸成重伤,史称皇姑屯事件,当日送回沈阳官邸后即逝世。
12、张学良
张学良(1901年6月3日-2001年10月14日),字汉卿,号毅庵,乳名双喜、小六子。汉族,籍贯辽宁省盘锦市大洼县东风镇,生于辽宁省鞍山市台安县桓洞镇鄂家村张家窝堡屯,国民革命军将领,奉系军阀首领张作霖的长子,中国近代著名爱国将领。
1920年毕业于东三省陆军讲武堂,先于奉系军中担任要职,“皇姑屯事件”之后,他继任为东北保安军总司令,拒绝日本人的拉拢,坚持“东北易帜”,为祖国统一和民族团结做出了贡献。后任中华民国陆海空军副司令,陆军一级上将。西安事变后遭蒋介石父子长期软禁。1990年恢复人身自由,1995年起离台侨居美国夏威夷,2001年10月14日病逝于檀香山,享年101岁。
张学良积极主张抗日,反对内战,曾同杨虎城将军一起发动震惊中外的“西安事变”,促成国共二次合作,结成抗日民族统一战线。另外,他风流倜傥,是民国四大美男子之一,人称“少帅”,他和赵四小姐的爱情也成为一段佳话。
13、于永波
于永波(1931年9月-),满族,满洲正黄旗后裔。生于辽宁复县人,曾任中央军事委员会委员、中国人民解放军总政治部主任、中国人民解放军选举委员会副主任。1988年被授予中将军衔。1993年6月7日晋升上将军衔。
14、谷善庆
谷善庆,1931年生,辽宁瓦房店市人。1947年12月参加东北民主联军第四纵队,在辽沈战役中,参加了砬子山战斗和塔山阻击战,在平津战役中,参加了解放康庄、怀来、张家口的战斗。新中国成立后,曾任湖南省军区政委、成都军区政委、北京军区政委等职,1988年9月被授予少将军衔。1990年7月晋升为中将军衔。1994年5月晋升为上将军衔。
15、固辉
固辉(1930—2013),辽宁盖州人。1947年8月参加东北民主联军,参加过辽沈战役、平津战役、豫西剿匪等战役战斗。新中国成立后,曾任师长、副军长、军长,济南军区副司令员,南京军区司令员等职。1988年被授予中将军衔,1994年晋升为上将军衔。
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1. 沈阳天降火龙劈高楼,沈阳一小区巨大火球从天而降劈向高楼?
超震撼:沈阳一小区巨大火球从天而降劈向高楼,到底是什么原因?
8月3日傍晚,一个“超震撼!天降火龙劈向高楼,市民连连惊呼:我的天呐”标题的震撼视频流传开来,显示的是沈阳某小区一栋高楼附近,突然出现一道上百米高的火龙,火光之后还有火星四溅,一时间笔者也有点傻眼,这到底是啥引起的?
辽宁沈阳小区的天降“火龙”视频拍摄地距离火龙现场大约有1千米左右,据拍摄者称,闪电过后,天空中突然传来一声巨响,犹如一颗炸弹爆炸,瞬间一道橙黄色的火柱劈向临近的一幢高楼,顶端几乎和高楼顶部平齐,之后火花四溅,随风飘落,地面上则一片火海!
目击者惊呼“我的天哪”,吓得几乎说不出话来,确实,像我们这种生活在和平时期的老百姓哪见过这种场面啊,估计笔者在现在也要迈不动腿了!那么问题来了,到底啥东西引起了这个火龙?
辽宁铁岭和沈阳地区的雷暴天气可能是成因8月3日下午,辽宁连发多个气象预警信号,预计在未来4到5个小时内,铁岭地区、沈抚改革创新示范区及沈阳市区将出现冰雹天气,同时可能伴有短时大风、强降水等强对流天气!17时58分,辽宁省气象灾害监测预警中心发布暴雨橙色预警信号。
沈阳连发多条气象预警
东北地区雷达云图
上述的强对流天气是今天这个火龙发生的背景,另据目击者称,这个火龙爆出前有三个闪电接连爆响,感觉耳膜震痛的那种,紧接着火龙就爆发了!网友有留言笑称有高手在此渡劫,当然这是玩笑话,也有比较专业的朋友称是变压器爆炸所致!笔者一帧一帧仔细看了这个视频发现它没有变压器爆炸的特征!
“爆炸”前一道闪光直接让手机过曝了,整个画面一片雪白,没有任何实质图像能看到,等到手机回落到CCD过曝阈值以下时,能看到一道火龙已经将高压线塔和大楼之间连接起来,如果是变压器爆炸的话,目测在高压线塔和大楼之间至少超过几百米!
相隔0.1S的各帧视频截图
而过曝的闪光开始到火龙连接大楼,相隔时间不到0.2S,如果是爆炸的话,爆炸油液穿过超过200米的距离,并且引燃,那么需要1000米/s的冲击波爆发速度,变压器爆炸的油液不可能在如此短的距离内到达大楼顶部!
那么到底是什么原因呢?
在官方公布调查报告之前,笔者只能猜测,比较有可能是大风将其他电线或者其他导电的长绳刮过来挂在了高压线和大楼之间,将高压线直接引向了大楼顶部的避雷排线上,这个避雷线是直接接地的,所以高压线瞬间短路,爆发出巨大能量!
高压线搭接短路
另一个可能是闪电击穿大楼和高压线塔之间的空间,形成了通路,高压电反向对大楼放电,不过这种情况似乎不太可能,毕竟闪电会就近直接向小区高楼的避雷针区域直接被导入大地!
变压器爆炸燃烧现场
第三个也就是可能性同样很小的变压器爆炸了,理论上变压器内部充满了降温用的变压器油,尽管不易引燃,但在高温高压下,它也是易燃油液!不过变压器爆炸后会在原地形成大火,看视频不太像是变压器爆炸。
南阳一游乐园变压器爆炸后起火,伴随蓝白色火焰
以上仅为猜测,哪位高手来做个补充,请以官方公布调查结果为准!
2. 厨房的垃圾怎么清洁好?
很高兴回答这个问题。厨房过一段时间不打扫会很脏,既不卫生又让人看了不舒服,怎么打扫呢?下面我将打扫厨房的经验分享给大家
自制清洁剂:
这种自制的清洁剂具有杀菌、去污、清除异味的功效,绿色环保对人体无害。主要用于置物架、橱柜台面、橱柜内部和门、水池、案板、灶台的清洁。
准备一个小喷壶,里面倒入一些小苏打和白醋,等里面的泡沫散去后再倒入清水,简单实用的清洁剂就配制好了,然后拧紧盖子备用。
一、橱柜、置物架的清洁:
1、把置物架、橱柜台面和橱柜里的东西全部拿出来放到别处,用喷壶朝橱柜内壁和门上及置物架上喷洒自制的清洁剂,过五分钟后,等清洁剂和橱柜的污渍融和以后,用百洁布擦拭橱柜内壁和门及置物架,然后用水将百洁布洗净再擦拭2遍,橱柜及置物架就清洁干净了。
2、把从橱柜里拿出来的东西检查一下,把破损的、不能用的器皿挑出来扔进垃圾桶,剩下的归类放进去,关上橱柜门,橱柜就清洁好了。
二、厨房的房顶、墙壁、油烟机的清洁:
厨房的房顶、墙壁、油烟机由于平时做饭,油污较重,用厨房专用的油烟净去污效果比较好,超市有卖的。
1、房顶:人踩在梯子上或高一点的椅子上,用油烟净朝房顶喷洒,过五分钟后,
等油烟净和油污融和后,用百洁布擦拭,
然后洗干净百洁布,再擦拭2遍,房顶就清洁干净了。
2、油烟机:把油烟机的过滤网拆下来放进水池,正反面喷洒油烟净,喷洒完套上塑料袋静置一会儿。
将油烟机外壳全部喷洒上油烟净,五分钟后,用百洁布擦拭,然后洗干净百洁布,再擦拭2遍,油烟机外壳就清洁干净了。
打开塑料袋,拿出过滤网,用钢丝球擦拭,油污全部擦掉后,用清水将过滤网冲洗干净,用百洁布擦干水份,然后装到油烟机上,油烟机也清洁干净了。
3、厨房墙壁:墙壁的清洁和房顶的清洁方法一样的,先喷洒油烟净,五分钟后用百洁布擦拭,然后把百洁布洗净,再擦拭2遍,厨房墙壁就清洁好了。
三、橱柜台面、灶台和案板的清洁:
橱柜台面、灶台和案板,用白醋和小苏打溶液喷洒,过五分钟后用百洁布擦拭,然后洗净百洁布再擦拭2遍,橱柜台面、灶台和案板就清洁干净了。
最后将厨房用品等摆放在橱柜台面、置物架上就可以了。
四、水池的清洁:
将白醋和小苏打溶液喷洒在水龙头、水池四周,五分钟后,用钢丝球擦拭,然后用水冲洗干净就OK了。
六、地面的清洁:
用扫把将地面的垃圾扫成一堆,用撮箕把垃圾装起来倒进垃圾桶。
用拖把将厨房地方拖干净,把垃圾桶的垃圾倒掉。
最后,将油烟机打开运行10分钟,把厨房残留的油烟净的气味吸走,10分钟后关掉油烟机,厨房就全部清洁整理干净了。
3. 被誉为民间火龙之乡的四川古镇?
跟别人不同的是,我虽爱好旅行,可并不会穷游,我觉得旅行就应该玩的开心,曾经我因为工作的关系,有幸跑到欧洲,东南亚的一些国家前去旅行,可我却在旅行中发现,中国的一些景点,一点不逊色国外,特别是一些较为有历史意义的古城古镇古楼,我觉得带着家人是最美好的。
我旅行过广东,广西,云南,湖北等等的省会,其中给四川的一处景区,却给我印象最深刻,因为它是被誉为民间的“火龙之乡”黄龙溪古镇,如今不用门票,但网络上却说它商业性太高,可当我游玩的时候,事实并非如此!
当我行走在这个古镇的时候,给我的感受是非常愉悦的,三个以水相连的核心景区,让这里好似在诉说自己就是典型的山水小镇,据说现如今的电视剧中,有100多部就在这个古镇取景,所以可以看出,这里的造型风格,还是保持古代原有的相貌。
小桥流水人家,我们可以在此体会到,我当时去的时候是夏天,但也不会很炎热,可在这里面,游客的数量并不少,很多人都愿意带着自己的儿女,前来看看古代的建筑是什么样子,然后教他们一些历史文化。
当然来到这里,一定要品尝下当地的一根面,价格也不是很贵,比外面的贵十块钱,据说这个是宋明元明清时期黄龙溪古镇著名小吃,每户人家有喜事的时候,黄龙溪人都会用麦心粉做一根面,所以当地人几乎每家每户都会做,味道跟平常的也有所不同。
不过最让我挑剔的话,这里的商业气息跟网络中说的差不多,但并没有宰客的现象发生,在景区里面,价格跟平常外面贵几块钱我觉得都是比较正常的,毕竟维持一个景区,所需要的费用并不少,所以对于国内的景区,我觉得价格比外面的贵上一点并不过分。
但唯一的好处,这里的古建筑都是比较多的,保存也比较完善,距离市区又不远,我们可以乘坐公交就能直达,景色也独美,最重要的是不需要门票,对于一个景区来说,实属难得,对此,你怎么看这个景点呢?
4. 沈阳造雷劈的高楼内如果里面住着人?
雷击,是几万伏的高压电,一定会有人员伤亡。
所以该楼群的开发商才会一再否认雷击是发生在楼体上,并指出雷击的是附近比视频中火龙低很多的高压电塔。
5. 我想知道沈阳皇市庙会09年正月十五有没有庙会?
下面提供几个武汉郊区且不远的可能有比较大的玩龙灯场面的地方,不一定准确,仅供大家参考。
一、黄陂蔡家榨镇
蔡家榨镇元宵节是他们最大的节日,这里有元宵节舞龙、舞狮、踩高跷、虾子精、蚌埠精等民俗表演。
黄陂蔡榨街西部的凤凰寨是个40米高一里长的小村,但是每到元宵节,周围龚家大湾、蔡姓40湾、汪西湾、熊家大湾、朱家大湾、喻家大
湾等百多个村寨的龙灯队就自然汇聚山寨,一时焰火冲天,烛光如昼,锣鼓鞭炮甚至火铳齐放,真个是震聋发聩。蔡官田湾的灯一定写有“辛
亥革命首义旗”的,因为首义元勋蔡济民是这里出生的。喻家大湾的龙灯队中,锣鼓最出名,大锣两人抬,鼓面可睡四人!刘家河湾的龙灯队
叫“墨鱼龙灯”,每节都燃烛,舞时金光闪闪。四詹里家村和王家田湾的龙灯也很不错。
因为去过两次,所以我建议:正月十四一天,可以去镇上或者村子里面看旱龙游走于家家户户;中午可以去辛亥革命首义村的蔡官田湾拜访;
天黑时分,镇上或者村子里面的火龙开始巡游,我们可以跟着火龙巡游,看看祭坛、说彩头的情景,一定会让你终生难忘。
当地有一个风俗,就是正月十五一大早天不亮的时候吃年饭。当天一大早,几个村去凤凰寨进香是重头戏,过去为了抢头香甚至一转钟就上山
了。不过在2009年,这个蔡榨街凤凰寨只有戴家湾一个湾子玩龙灯了,其他村寨没有玩了。
去凤凰寨请注意:农村过节期间镇上的旅店一般不开门,就是开门位置与条件有限,吃饭也不能够跟平时比,餐馆一般不营业。
交通:去凤凰寨黄陂蔡榨的交通:最好自驾,也可以在汉口火车站对面的金家墩长途汽车站门口坐直接开往黄陂蔡榨的班车,现在黄浦路口也
有开往蔡榨的车。还有在汉口火车站广场坐292路公交车,4元到黄陂汽车站(终点站),然后就在车站转中巴去蔡家榨镇,其实去黄陂县的每
一个点都可以这样走的。
二、黄陂长堰镇
黄陂长堰镇与蔡家榨镇几乎在一起,可以先去长堰镇看正月十四傍晚的夜龙巡游,“夜龙”有两种面孔,白天它和普通龙灯差不多,到了晚上
,将龙灯上的外面的龙衣退去,只留下龙头,每节龙点上灯,就变成“夜龙”灯;男女老少就会点着花灯笼尾随龙灯走。龙灯是沿着祖先约定
的线路围绕镇走一圈的。龙灯每到一个固定位置,一般是村口,地主方早就摆上了香案,举行了隆重的迎龙祭祀活动,祭祀中间由头人带头喊
出一些吉利的话,并抛洒谷物还有茶叶还有芝麻等一些象征吉利的农作物,他说完一句话,边上的人就都一起吆喝一声:“喝!”以表附和之
意。
正月十五才是正式玩花灯的时候。过节期间镇上的旅店好像也不开门,但是吃饭好像没有问题。
交通:去黄陂长堰镇的班车在161医院门口上,也可以在汉口火车站广场坐292路公交车在黄陂转车。
三、黄陂王家河镇
黄陂王家河镇在黄陂东北方向,与蔡家榨镇毗邻,长堰镇现在已经并在王家河镇了。
墨龙灯 又名火龙灯,流行于黄陂区王家河镇凉亭村河刘湾。所串九节全部由S形龙状灯节组成,象征龙生九子,内插蜡烛,辅以民乐,游走穿
绕,晃摆造型,气氛热烈。鳌鱼灯,仅活动在黄陂区王家河镇江东方红村黑李湾。元末明初由江西移民传至黄陂,根据鲤鱼跳龙门的故事衍变
而成,即鳌鱼跳过龙凤彩门即成为龙,它是由鱼化龙传说的艺术再现。在王家河一带还有一种高龙,与汉阳的高龙很像,由一个人独舞;还有
一种几尽绝迹的站在高跷上玩的舞狮。还有元宵之夜快岭大彭湾村的舞龙舞狮闹元宵也值得一看。
交通:去黄陂长堰镇或者去蔡家榨镇的班车都经过王家河镇,汉口、黄陂都有直达的班车。
四、孝南杨店镇
杨店镇位于湖北孝感孝南区东北部。杨店镇素有“舞龙之乡”的美称,每年正月闹元宵的时候来自全镇各村的龙灯按规定是:一条龙不能多;
一条龙也不能少。目前只有在这里,还能看到正宗的龙灯风俗。
杨店附近有一个小的村名叫“楚江院”,玩高跷闹新春的习俗在楚江院已有好几百年的历史了,现在,这里的高跷被成为“娃娃高跷”,因为
参加高跷表演的全部都是年龄从四岁到十六七岁不等的孩子,他们一般是在上大庙的最后压台的队伍了。
每年的正月十二是龙开光的日子,开光仪式是由有德道士主持的,全村男女老少一起参加,顶礼膜拜,显灵的马角还要舞僵狮朝拜祠堂。
正月十三各村有灯的都起了大早,做着赶会前龙灯正式出游的准备。从四面八方陆续赶来的龙灯狮子龙船和高跷让沉睡一载的古庙瞬间复活了
。一时间,土场上人声如沸,锣鼓声声,炮仗如煮粥般的爆响,杨店镇附近的30几条龙都要去镇东头的“天符庙”进香、朝拜。然后再结队去
“上大庙”,也就是上“侯家大庙”。天符庙离侯家大庙有大约4公里远,浩浩荡荡的龙灯队伍在春天的田野大地上连绵几公里,蔚为壮观。
正月十四各个湾子的龙灯基本上是在自己湾子里面玩,走家串户,给每家带来了喜庆与吉祥,叫“拜灯”。
正月十五日接近中午时分,附近湾子所以的龙灯又一次集合在一起,先到街上敬了天符庙以后,所有的龙灯在杨店街南侧串游于村村湾湾,因
为每一个村湾都要有接龙、舞龙、送龙的仪式,又因为场地原因,龙灯大军在每一个湾子里面都要分批进场表演,所以整个时间需要很长,几
乎要用整整一个白天,午餐是在田野里面由村子里面用车集中做好拖来的。
正月十五日晚上,除了少数几个湾子遵祖例在十六日外,几乎全部在当天深夜临近转钟前举行庄严的“灿灯”仪式,全体村民簇拥龙灯来到湾
子附近的一处近水的地方,插上手上的香与烛,跪拜在地,在头人的喃喃彩词声中,恭送龙升天。
交通:去杨店的交通可以从孝感转车,也可以从黄陂转车去。不过最直接的是在黄浦路161医院门口坐直接去杨店的中巴车,大约每15分钟一趟
,车票大约12—15元。自驾更方便,京港高速在杨店有一个高速出口下高速向东只有2公里就到了。
杨店现在有一座三星宾馆,还有几家个体旅店,餐馆是可以保证有饭吃。
五、黄陂方安集
黄陂最大的龙灯庙在方安集,那是最热闹的地方了,这里的特点是只玩狮子与踩莲船,不玩龙灯;正月十五上午,周边几十个村子都要上一个
庙——郑家庙。当天一拨一拨的朝拜队伍按照祖训依次上庙朝拜,锣鼓声与鞭炮声几里远都可以听见。注意:上庙的时间一般是在上午10时为
了最高潮,晚了就没有了。
交通:方安集在黄陂的西边靠近孝感的大路边上,郑家庙在方安集镇的正南2公里的地方,可以在黄陂坐开往孝感的班车在方安集镇下;也可以
先坐黄浦路——泡桐的班车,在达义的路口下,再在路口等路过车或者坐麻木车去方安集,交通也十分方便。
六、黄陂泡桐镇
十几年前我专门去那里看过龙灯,正月十四的一天,镇上面热闹非凡,十五的上午,周围的几个村子的龙灯上一个庙,一不小心就会打起来了
。不过现在好了,大家都和谐了,和谐是我们时代的主旋律。
交通:去黄陂的泡桐的交通十分方便,汉口161医院门口有直接开往泡桐的班车,15分钟一趟,每人10元。
七、黄陂罗汉寺镇
黄陂罗汉寺这个地方玩龙灯与众不同的是,几十条龙灯上到伏马山这个大山上去朝山敬庙,(伏马山海拔184米)阵势之大,人数之多,场面之
壮观,及其罕见。正月十三,龙灯上山寨,周围十几个湾子的灯汇集过来,依次上山寨。敲锣打鼓放鞭炮,人山人海,地动山摇。在山顶敬庙
下山后,汇集在吴家大院后面的祖坟地,好大一个平坦地铺满了龙灯,在锣鼓鞭炮声中,他们尽情地玩,时而站着舞、时而跪着玩,一时间响
声震天、烟雾弥漫、气势磅礴。
虽然现在玩的龙灯少了,正月十五罗汉寺镇街上面还是有玩龙灯的队伍。
交通:罗汉寺就在黄陂旁边,距武汉市区中心约50公里,去泡桐、杨店的车都经过这里,不过罗汉寺镇在这个路口里面还有2公里的地方,路口
有麻木可以坐进去。
八、黄陂长轩岭镇绿林村
长岭镇绿林村地处黄陂中部南麓的大别山余脉中,坐落于李集镇东北和长轩岭镇西的交界处的龙王尖山下,龙王尖是这一带山脉的最高峰,海
拔385.6米,主峰顶巅有一座古庙,名曰龙王庙。山上的庞大的古兵寨遗留断垣残壁还在向我们诉说过去的辉煌岁月。
绿林村实属相对闭塞的小山村——远离乡镇的中心、村里面与外界相通的唯一的一条土路也是坑坑洼洼,晴天满天灰、下雨满身泥;一天只有
一台中巴从更远的竹园村路过离村2公里的路口。
绿林村正月十五闹元宵的特色是“高擎龙灯上龙王尖”,绿林村龙灯上山的出发时间是正月十三下午五时。龙灯上到山巅的龙王庙祭祀以后,
天已经慢慢黑了,村民点亮龙灯里面的蜡柱和手中的灯笼,长长的火龙从山上游下,十分壮观。下山以后还要去家家户户拜年一直闹到深夜。
绿林村好像不是每年玩,玩2年停2年,所以要提前联系。
交通:目前进村有两条路,主要是从黄陂——碾子岗以后,在快到长岭镇附近向左转入7公里长的土路,路口的指示牌是“采石场”。所以再好
自驾。每天有一趟汉口到竹园的中巴车,路过进绿林村的路口。最简单的办法就是先到泡桐镇,再包面的或者麻木直接去绿林村,这段路程大
约有10公里。
九、新洲道观河
每年元宵节期间,道观河街上都有舞龙灯、灯会、腰鼓表演、牌子锣鼓表演等。
交通:去新洲道观河交通也方便,有直达的班车,但是不多;汉口武汉港门口有开往新洲的公交车,车票13元,在新洲车站转前往道观河的中
巴即可。最好自驾前往。新洲道观河食宿是非常方便的。
十、新洲城关
每年元宵节当天上午,新洲区的“牌子锣鼓”队及龙灯队,将集中在新洲人民广场大显身手。每支“牌子锣鼓”队由数名农民组成,乐器有京
锣、小堂鼓、京钹、大喇叭、垫钹、击铃、小锣、马锣各1个,外加2只唢呐。届时,“巨龙”上下翻飞,锣鼓、唢呐一起吹打,鞭炮声震天,
场面将非常热闹壮观。“牌子锣鼓”是新洲特有的民间文艺精品,由古代的鼓吹乐演绎发展而来。
交通:汉口武汉关码头有直达新州的公交车,十分方便。
十一、黄陂木兰山
每年木兰山古庙区有财神诞辰日庙会;木兰山广场有元宵节民俗活动。附近的张家冲村的高龙灯与千古名山木兰山一样驰名,张家冲位于木兰
山西麓,滠水河东岸,个是千余人的大湾,共有16条龙灯、8只狮子、11条彩船。张家冲高龙灯头高丈余,呈S型造型。龙身描龙绣凤,缀鳞刺
甲。龙头龙身均由绸布和精纸料做成,内可插放蜡烛。
交通:先从武汉市内乘车至黄陂,汉口火车站广场西广场有292路公交车前往前川(黄陂),就在下车的车站再转当地巴士到木兰山;市内有直
达木兰山的旅游班车;最好的是在汉口黄浦路161医院门口坐汉口—蔡店的班车,在木兰下,每15分钟有一趟车。
十二、孝感肖港金神庙
孝南区肖港镇西南隅的金神村有座金神庙,过年的时候有“抬故事”,即由附近一至三岁的小孩们坐在桌子上,浓墨重彩地被化妆成古代的王
侯将相,被人抬着由小街上游行,这是一年中最热闹的时候。金神庙每年唱戏,据说不唱戏就会发洪水。“抬故事”也几乎年年举行,是不是
确实?目前不知,如果有人去了,请留下墨宝。
交通:自驾:武汉天河机场—孝天路—107国道北上—孝感市肖港镇;公交车可以在孝感车站转前往肖港的班车。
十三、新洲张旗牌湾
高跷狮子 ,该舞张姓独传。至清末,才传艺于外姓。高跷狮子舞表演形式别具一格:舞狮人的双脚踩在一尺八寸高的高跷上,前滚后翻,腾转
蹦跳,表情达意。在新洲举水以西的周铺、仓埠、阳逻、张店等地盛行,并流传到河南、湖南等省。
交通:可自驾。或到武汉港门口坐到新洲的公交车,再在新洲车站转车。
十四、汉阳新农、侏儒镇
五虾闹鲢灯是由篾扎纸糊而成。“五虾闹鲢”初由五只彩虾和一条鲢鱼组合而成,其意用五虾代表东南西北中五向,又含有五福献寿、年年有
余之意。表演时虾由两人执舞,男舞虾头,女舞虾尾,在锣鼓轻重缓急的伴奏中,通过缠头、绕腰、扫腿、换把等动作,表现虾子的弹、跳、
翻、转等形态。鲢鱼则由一男性高举,徜徉于群虾之间,时游时戏、且逗且舞,使整个场面呈现出欢快活泼的气氛。
交通:汉阳王家湾随时有公交车前往。
十五、汉阳江堤乡、永丰乡
高龙 武汉首批非物质文化遗产,武汉高龙由龙头、龙身、龙尾三部分组成,属切割式结构。其造型十分奇特,龙身则是由13或17个太极、八卦
图形灯的灯节用绳串成一体;龙头、龙身、龙尾三部分虽是切割式,却力求一体化。武汉高龙的舞技主要包括“叩”、“扫”、“举”、“托
”、“抖”、“顶”以及被称为“神功绝技”的“口衔齿托”。
交通:汉阳王家湾随时有公交车前往。
十六、黄陂祁家湾
正月十三僵狮子拜访每一户村民,在村民家门口舞狮。村民摆香案、放焰火鞭炮迎接,名曰“吃香案”。舞狮时间长短取决于燃放鞭炮的时间
,鞭炮燃放不停舞狮不停。
正月十五元宵夜,祁家湾街道两边摆满了香案和礼花,龙灯和僵狮子沿街拜访,人们狂欢狂舞、礼花冲天。村里面的舞狮完后,僵狮子以口含
灭蜡烛火焰,将狮子的眼睛带至荒野燃毁,称为“化狮”。全部完成仪式以后村里的人,包括在外地的村民由亲朋好友安排到各家吃酒,称“
下马酒”。附近的九子村和董湾也值得一看。
交通:可以自驾,汉口——祁家湾的公交车起点站在汉口江岸的新荣村路公交车站。
十七、黄陂李集镇
李集镇在黄陂西部,是一个比较大的镇。刘彭家湾有有108户村民,更有一位有名的“狮王”——刘明启,他身高1.75米,体型中等,根据燃放
鞭炮时间长短拿着一个百余斤的狮头一口气能舞上七八个小时,正是凭着这一点,他成了远近闻名的“狮王”。每个村的“头人”是龙灯队的
组织者,每年从村里推选出几家来担任,负责龙灯队的器材购置、人员组织和伙食供应。
交通:从汉口161医院门口每15分钟前往泡桐的班车都进李集街上面停留上下客。
除此以外,还有黄陂区前川街真君村张李湾、黄陂前川街高湖村杜家墩、黄陂横店张家大湾的龙灯也是有名的,也值得一看。总之,大家可以
根据自己的具体情况灵活掌握时间、地点、交通,选择地参加。
安全贴士:
1,出去注意安全,不要与当地村民发生矛盾,遵守当地的民风民俗,比如有的地方女人不能摸龙灯、不要从龙灯肚子下穿过去、不能去摸龙旁
边的狮子等,最好几人成行,相互有个照应。
2,照相前最好询问一下当地村民,如果发现有当地村民发生矛盾时,最好远离,远离“马角”。
3,一般农村当地的旅店十五以前不开门营业,如果过夜最好带上露营的装备自己解决。
4,我不能保证上述资料的准确性。这是因为手头的资料太少了。
6. 明军有当时世界最先进的热兵器?
唯武器论肯定是错误的观点。战争靠的是人。我就从统帅、战将、军事编制、装备等层面来谈一下这个问题。
在明朝与清朝近三十年的战争中,明军在多次重要会战中都没有取胜。抚顺追击战、萨尔浒作战、西平堡援救作战、长山作战、贾庄作战、到松锦决战都是如此。
明军取得的胜利主要是依城野战,凭坚城、用大炮,诸如宁远作战,宁锦作战,广渠门作战;或者追尾作战,有1636卢象升出口作战,1639孙传庭出口作战。
不禁要问?为什么明军的野战能力如此之差?
1、袁崇焕之外,没有优秀统帅▼就统帅层次而言,明朝方面是缺乏的。抚顺追击战失败,总兵张承胤战殁后,全辽震动。身体真不健康的万历皇帝钦命大剿。
▲ 万历皇帝
诸臣会议多次,发现有经略能力也就只有杨镐和熊廷弼,相较而言,杨有多年辽抚经验,任上有指挥出塞捣巢履历,且曾在朝鲜指挥作战;而熊只有辽东巡按经验。明眼人一看就知道杨更占优势,但事后的结果,杨镐四路出师,三路尽没,丧师四万余。
之后袁应泰在出击前被努尔哈赤先发,身死城失,十多万部队溃败;王化贞也是如此。
熊廷弼、孙承宗擅长组织、协调、防御,可以作战上没有证明。
最优秀的莫若袁崇焕,按目前研究,到1629年,经过整顿的关宁骑兵,已经具备与清军野战的能力,可惜袁崇焕下狱死了。
在袁之后,出类拔萃的统帅无非是卢象升、洪承畴、孙传庭,他们都是剿寇作战崛起的,卢擅长指挥骑兵冲阵、贯阵,这也埋下贾庄战败的序幕;洪孙擅长与装备大量钝器的步兵纠缠,骑兵袭击,但洪在松锦决战,也证明失败。
其实,崇祯都知道“毕竟剿寇与御虏不同”(这是他对杨嗣昌说的话)。而清朝方面,努尔哈赤、皇太极、多尔衮,甚至阿济格、岳托都是统帅级别的,多铎也冉冉升起。双方高下立判。
将帅分离,良将难出头▼就战将层次而言。一个优秀的战将应该有把控战场周遭的能力,不仅仅是突阵、先登。萨尔浒战前,明军的边将多由小股骑兵军官升起,有出塞捣巢经验,理论上应该是比较优秀的将才。
但明军的以文驭武体制,武官喜欢猪突之将,且军队中极其浓烈的裙带关系,行伍很难迁转,多是世将,虽不乏优秀者,但多是伯叔、舅辈刷经验者。
萨尔浒之战,名将马林、李如柏对清军进止把控不足,杜松比他们略好(杜松败在顿兵敌塞之下,而非战场判断不足)。反观清军情况,诸将帅长年有奔袭几百里的狩猎经验,而且多有带兵(1-2千骑兵)赴明地捉生经验,战场把控能力、奔袭能力很强。
最关键的一点,清军将帅一体;明军将帅分离,将以突阵为主,帅以写奏议为本(稍微夸张了,明军的统帅虽能协调组织,但整体缺乏战场作战经验)。
不会打大规模战役▼就兵团作战能力而言,这要从明军的战役法谈起。明军最强的莫过于边军,而边军的主要作战任务是应对诸部落的小股南略,作战规模并不大,虽然看似都有作战经验,但后果就是各地边兵不知大战为何物?毕竟大战不是把各地士兵放一块就可以的。
宋朝都有定州大阵,8万人一块训练。而明军在这方面显然是是缺乏的。这样的几千几百人的小股野战军,战时合营到一块,很难取得胜利。
抚顺追击战中,张承胤部构成为:广宁总镇大营、坐府游击营、正兵营、左翼营、右翼营,援辽总兵麻承恩营、辽阳副总兵营、海州参将营、沈阳游击营、武靖游击营,这支近一万人的部队,来自六个地方,纵然精锐,如何抵抗生聚在一起的后金部队。
到了一代人过去之后的松锦决战中,明军八总兵,来自宣府、大同、山西、蓟镇三协、关宁,除了三到四万的西军外,其他部队合营训练也就在万余。虽有进步,但仍然不足。
没有合营训练的部队就是一团沙子,在一支崩溃后,很容易形成全军溃散。诸如八总兵攻击锦州长围时,宣府总兵杨国柱阵亡,明军全军即停止攻击。长山作战也是如此,吴襄部溃败后,宋伟部随之溃败。可以说,没有合营训练的明军,只是看似兵力占优,不能形成真正的战斗力。
野战格斗能力差▼就野战能力而言,明军在训练上,边军骑兵注重骑射,步兵注重依托车营射箭、发枪,对格斗训练不足。明军在装备上,边军骑兵因出塞捣巢,多以轻骑为主,明军步兵对格斗并不重视,着甲率很低。
我们以孙承宗的车营为例,会发现只有骑兵穿戴甲胄,而且只有军官才有臂手;步兵装备大量的弓箭、火器。这已经是计划与清军作战的精锐部队装备,其比萨尔浒之前的边军装备好太多。明军组建重甲骑兵到了袁崇焕督师关宁才出现。
反观清军一方,其在萨尔浒作战时候,甲胄就给徐光启留下了深刻印像,“言贼兵所带盔甲面具臂手,悉皆精铁”。且清军从1583至1618年,三十多年里,共曾把寨,野战格斗能力极其强悍。
▲ 清盔甲
1618年7月,五千多精锐明军守备的清河城,一日而破,原因就在于此。在长山作战中,清军也是推楯车抵近,越阻格斗,明军大溃。
▲ 清军重装步兵
在统帅、将领、兵团作战、野战格斗等方面,明军都远远不如清军。袁崇焕是明军仅有的亲自上阵,且组建过大规模骑兵军团(装备重甲)的统帅,近乎完美,但政治远比军事复杂,他不幸死于政治。
▲ 袁崇焕
读者或许会有疑问,那为什么明清还能打上三十年?
原因也简单,明朝是大国,有源源不断的供给。1618-1620年,明朝在辽东砸了3千多万两白银,40多万部队出关,同时期没有哪个政权可以做到。
而且明朝方面也有后起的新统帅,野战虽然打不过,但防守、骚扰还是可以的。明朝还打经济仗,女真被封锁,人口减员一直很严重。女真打仗厉害,不代表经济也搞得好。
这是我发在“冷热军事史”的文章,在这里分享一下。
7. 辽宁出过哪些名人?
1、公孙瓒
公孙瓒(?-199年),字伯圭(出自《刘宽碑阴》 ,《三国志》等文史多作伯珪,公孙瓒为刘宽门生,参与了刘宽的葬礼,碑阴为当时人甚至本人签名,故当从碑)其名与字的对应当是取自"圭瓒"一词,辽西令支(今河北迁安)人,东汉末年武将、军阀,汉末群雄之一。
公孙瓒出身贵族。因母地位卑贱,只当了郡中小吏。因其相貌俊美,且声音洪亮、机智善辩,得到涿郡太守赏识,将女儿许配给他。后逐步做到中郎将,以强硬的态度对抗北方游牧民族,作战勇猛,威震边疆。
公孙瓒好战,与主张以怀柔政策对待胡人的上司刘虞不和,二人矛盾逐渐激化。初平四年(193年),公孙瓒击杀刘虞,并挟持朝廷使者,得到了总督北方四州的授权,成为北方最强大的诸侯之一。他与袁绍多次相争,初期占据优势,但在龙凑之战后,公孙瓒锐气顿减,采取自保战略,逐渐失去了部下信任,被袁绍击败。最终困于高楼,引火自焚。
2、韩当
韩当(?-226年),字义公。辽西郡令支县(今河北迁安)人。东汉末年至三国时期孙吴名将。
韩当长于弓箭、骑术并且膂力过人。历仕孙坚、孙策、孙权三代,随从其征伐四方,功勋卓著,对江东基业的逐渐稳固和吴国的建立有着重要影响,被陈寿盛赞为"江表之虎臣" 。官至昭武将军、冠军太守,加都督称号,封爵石城侯。
黄武五年(226年),韩当去世。
3、慕容垂
后燕成武帝慕容垂(326年-396年6月2日),字道明,原名霸,字道业,一说字叔仁,鲜卑名阿六敦,昌黎棘城(今辽宁义县)鲜卑族人。十六国后燕开国君主。前燕文明帝慕容皝的第五子。
在前燕时屡有战功,更加曾击退东晋桓温的北伐军。然而因为受到当政的慕容评排挤而被逼出走前秦,但很受前秦君主苻坚的宠信。淝水之战后慕容垂乘时而起,复建燕国,建立后燕,后又灭了同为慕容氏所建的西燕。参合陂之战战败后率军再攻北魏,在期间发病病重,并在退军时去世。 前燕时,慕容垂屡立战功却郁郁不得志。369年,枋头之战中领导前燕军大败桓温,反遭受当政的慕容评排挤,无奈携子出奔前秦。在前秦,前秦天王苻坚对其极为赏识,亲授冠军将军。383年,淝水之战中前秦大败,他护驾北返。384年,自称燕王,建立后燕。394年,台壁之战取胜吞并西燕。395年,后燕、北魏参合陂之战,太子慕容宝惨败。随后慕容垂率军再攻北魏,在此期间发病加重,在退军时去世,时年七十一岁。
4、李密
李密(582年-619年1月20日),字玄邃, 一字法主,京兆长安(今陕西西安)人,祖籍辽东襄平(今辽宁辽阳南),隋唐时期的群雄之一。
李密出生于四世三公的贵族家庭,隋末天下大乱时,李密成为瓦岗军首领,称魏公。率瓦岗军屡败隋军,威震天下。在瓦岗军原领袖翟让准备让位给他时,翟让的哥哥却从中阻拦。他不得已杀瓦岗军旧主翟让,引发内部不稳,被隋军屡败。后被越王杨侗招抚,又因与宇文化及的拼杀中损失惨重,不久被王世充击败,率残部投降李唐。没过多久又叛唐自立,被唐将盛彦师斩杀于熊耳山。
5、安禄山
安禄山(703年1月22日-757年1月29日),本姓康 ,字轧荦山,营州柳城(今辽宁朝阳 )人 ,粟特族。唐朝时期藩镇、叛臣。
安禄山出身西域康国,其父早逝。其母阿史德氏,改嫁于右羽林大将军安波注之兄安延偃,从此改为安姓,精通九蕃语言。 开元初年,逃离突厥,成为幽州都督张守珪的部将和义子。骁勇善战,屡建功勋,迁平卢军兵马使、营州都督。天宝年间,平步青云,兼任平卢、范阳和河东三镇节度使,受封东平郡王,镇抚东北地区。天宝十四载(755年),以诛杀宰相杨国忠为名,悍然发动安史之乱。一路势如破竹,攻破两京。建立伪燕政权,年号圣武。晚年失明,宠爱幼子,引发晋王安庆绪不满。
至德二年(757年),为嫡次子安庆绪指使宦官李猪儿所害,谥号为剌。史思明杀死安庆绪后,成为大燕皇帝,追谥光烈皇帝。
6、李光弼
李光弼(708年-764年8月15日 ),营州柳城(今辽宁朝阳)人,契丹族。唐朝中期名将,左羽林大将军李楷洛第四子 。
李光弼出身"柳城李氏" ,初任左卫亲府左郎将,袭封蓟郡公。天宝十五载(756年),经郭子仪推荐而任为河东节度副使,东出井陉,参与平定安史之乱。乾元二年(759年),任天下兵马副元帅、朔方节度使。上元二年(761年),以河南副元帅、太尉兼侍中出镇临淮,震慑诸将,次年又命军镇压浙东袁晁起义,以功进封临淮郡王。次年,安史之乱平定,李光弼"战功推为中兴第一",获赐铁券,名藏太庙,绘像凌烟阁。晚年为宦官程元振、鱼朝恩等所谗,拥兵不朝,声名受损,因此愧恨成疾,终于广德二年(764年)在徐州病逝,年五十七。追赠司空、太保,谥号"武穆",世称"李临淮"、"李武穆" 。
李光弼足智多谋,治军威严而有方,善于出奇制胜,以少胜多,与郭子仪齐名,世称"李郭",被誉为"自艰难已来,唯光弼行军治戎,沉毅有筹略,将帅中第一"。著有《将律》《统军灵辖秘策》及《李临淮武记》 ,今已佚。《全唐文》录有其文 。
7、张三丰
张三丰(公元1247年~1464年),汉族,张姓,名通,字君宝,号三丰。道号三丰,宋末元初真人,武当山道人,武当派始祖,民族英雄 、内家拳始祖、太极拳始祖、武学泰山北斗、龙行书法始祖。先世为江西龙虎山人,故常自称为天师后裔。祖父裕贤公,学精星算。南宋末,知天下王气将从北起,遂携本支眷属,徙辽阳懿州。
张三丰集各派绝学于一身,对抗元朝、打击贼寇,在武林声名显赫。丹道上,完成炼虚合道修持,形神俱妙。14岁考取文武状元,18岁担任博陵县令,1280年辞官出家修道,拜火龙真人为师。
张三丰为武当派开山祖师 ,也是道家内丹祖师和道家拳术祖师 ,是丹道修炼的集大成者,主张"福自我求,命自我造"。
历代统治者对张三丰尊崇有加 。元惠宗敕封"忠孝神仙";明成祖敕封"犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊";明英宗赐号"通微显化真人";明宪宗特封号为"韬光尚志真仙";明世宗赠封他为"清虚元妙真君";明熹宗封号"飞龙显化宏仁济世真君"。
8、吴三桂
吴三桂(1612年6月8日-1678年10月2日),字长伯,一字月所,明朝辽东人,祖籍江南高邮(今江苏省高邮市),锦州总兵吴襄之子,祖大寿外甥。明末清初著名的政治、军事人物。明崇祯时为辽东总兵,封平西伯,镇守山海关。崇祯皇帝登基,开武科取士,吴三桂夺得武科举人。不久,吴三桂又以父荫为都督指挥 。
崇祯十七年(1644年)降清,在山海关大战中大败李自成,封平西王。顺治十六年(1659年),吴三桂镇守云南,引兵入缅甸,迫缅甸王交出南明永历帝。康熙元年(1662年),吴三桂杀南明永历帝于昆明。同年,晋封为平西亲王,与福建靖南王耿精忠、广东平南王尚可喜并称三藩。 康熙十二年(1673年),下令撤藩。吴三桂自称周王、总统天下水陆大元帅、兴明讨虏大将军,发布檄文,史称“三藩之乱”。
康熙十七年(1678年),吴三桂在衡州登基为皇帝,国号大周,建都衡阳。建元昭武,同年秋在衡阳病逝。追谥为开天达道同仁极运通文神武高皇帝。其孙吴世璠支撑了三年之后被清军攻破昆明,三藩之乱遂告结束。
9、爱新觉罗·努尔哈赤
清太祖爱新觉罗·努尔哈赤(1559年2月21日 -1626年9月30日),清王朝的奠基者,通满语和汉语,喜读《三国演义》。二十五岁时起兵统一女真各部,平定中国关东部,明神宗万历四十四年,建立后金,割据辽东,建元天命。萨尔浒之役后,迁都沈阳。之后席卷辽东,攻下明朝在辽七十余城。
天命十一年(1626年)兵败宁远城之役,同年四月,努尔哈赤又亲率大军,征蒙古喀尔喀,七月中旬,努尔哈赤去世,葬于沈阳清福陵。清朝建立后,尊为清太祖,谥曰承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝。
10、曹雪芹
曹雪芹(约1715年5月28日-约1763年2月12日),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》作者,关外祖籍辽宁铁岭,生于江宁(今南京),曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙,曹顒之子(一说曹頫之子)。
曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造;曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆;祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御使,极受康熙宠信。雍正六年(1728年),曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振,日渐衰微。经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵,远离官场,过着贫困如洗的艰难日子。曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。晚年,曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦,“满径蓬蒿”,“举家食粥酒常赊”。
乾隆二十七年(1762年),幼子夭亡,他陷于过度的忧伤和悲痛,卧床不起。乾隆二十八年(1763年)除夕(2月12日),因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十九年除夕(1764年2月1日)、甲申(1764年)初春之说。
11、张作霖
张作霖(1875年3月19日-1928年6月4日),字雨亭,汉族,奉天省海城县驾掌寺乡马家房村西小洼屯(今辽宁省海城市)人。著名爱国将领张学良的父亲。张作霖乳名老疙瘩,他喜欢别人叫他"张大帅"。
张作霖自幼出身贫苦农家,参加过中日甲午战争,后投身绿林,势力壮大,清政府无力征剿,就将其招安。张作霖协助清廷剿灭杜立三等土匪势力,后又消除蒙患,维护国家统一,逐步提升,先后担任奉天督军、东三省巡阅使等,号称"东北王",成为北洋军奉系首领。成立东三省陆军整理处。与孙中山、段祺瑞及卢永祥结成同盟。第二次直奉战争胜利后,张作霖打进北京,任陆海军大元帅,代表中华民国行使统治权,成为国家最高统治者。1928年因前线战事不利,张作霖被迫返回东北。
1928年6月4日,张作霖乘火车被日本关东军预埋的炸药炸成重伤,史称皇姑屯事件,当日送回沈阳官邸后即逝世。
12、张学良
张学良(1901年6月3日-2001年10月14日),字汉卿,号毅庵,乳名双喜、小六子。汉族,籍贯辽宁省盘锦市大洼县东风镇,生于辽宁省鞍山市台安县桓洞镇鄂家村张家窝堡屯,国民革命军将领,奉系军阀首领张作霖的长子,中国近代著名爱国将领。
1920年毕业于东三省陆军讲武堂,先于奉系军中担任要职,“皇姑屯事件”之后,他继任为东北保安军总司令,拒绝日本人的拉拢,坚持“东北易帜”,为祖国统一和民族团结做出了贡献。后任中华民国陆海空军副司令,陆军一级上将。西安事变后遭蒋介石父子长期软禁。1990年恢复人身自由,1995年起离台侨居美国夏威夷,2001年10月14日病逝于檀香山,享年101岁。
张学良积极主张抗日,反对内战,曾同杨虎城将军一起发动震惊中外的“西安事变”,促成国共二次合作,结成抗日民族统一战线。另外,他风流倜傥,是民国四大美男子之一,人称“少帅”,他和赵四小姐的爱情也成为一段佳话。
13、于永波
于永波(1931年9月-),满族,满洲正黄旗后裔。生于辽宁复县人,曾任中央军事委员会委员、中国人民解放军总政治部主任、中国人民解放军选举委员会副主任。1988年被授予中将军衔。1993年6月7日晋升上将军衔。
14、谷善庆
谷善庆,1931年生,辽宁瓦房店市人。1947年12月参加东北民主联军第四纵队,在辽沈战役中,参加了砬子山战斗和塔山阻击战,在平津战役中,参加了解放康庄、怀来、张家口的战斗。新中国成立后,曾任湖南省军区政委、成都军区政委、北京军区政委等职,1988年9月被授予少将军衔。1990年7月晋升为中将军衔。1994年5月晋升为上将军衔。
15、固辉
固辉(1930—2013),辽宁盖州人。1947年8月参加东北民主联军,参加过辽沈战役、平津战役、豫西剿匪等战役战斗。新中国成立后,曾任师长、副军长、军长,济南军区副司令员,南京军区司令员等职。1988年被授予中将军衔,1994年晋升为上将军衔。
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