树欲静而风不止意思(这句话是什么意思)
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2023-12-21
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1. 树欲静而风不止意思,这句话是什么意思?
1、读音:shù yù jìng ér fēng bù zhǐ,zǐ yù yǎng ér qīn bú dài 2、基本释义:树希望静止不摆,风却不停息;子女想赡养父母,父母却已离去。
3、详细释义: (1)表示客观事物是不以人的主观意识为转移,或比喻形势与自己的愿望相违背。
(2) 用于感叹子女希望尽孝时,父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈,反映出百善 孝为先的重孝观念。
后人便以"风树之悲"来借喻丧亲之痛。 4、出处 (1)《孔子家语卷二 ·致思第八》:"与友厚而小绝之,失之三也!树欲静而风不止,子欲养而亲 不待也。" (2)《韩诗外传》卷九:"树欲静而风不止,子欲养而亲不待。" 5、赏析 这是丘吾子说给孔子的话,旨在宣扬儒家的孝道。
此话是从反面来告诫孝子们,说明行孝道要及时,要趁着父母健在的时候,而不要等到父母去世的那一天。
后来用"树欲静而风不止"比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事,而另一方却不让其停止,这里所指的做某事, 一般指的是不正义的事。 6、原文 孔子行,闻哭声甚悲。 曰:"驱!驱!前有贤者。"至则皋鱼也。
被褐拥镰,哭于道旁。
孔子辟车与之言曰:"子非有丧, 何哭之悲也?" 皋鱼曰:"吾失之三矣:少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也;高尚吾志,间吾事君,失之二也;与友厚而小绝之,失之三也!树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。往而不可追者,年也;去而不可得见者,亲也。
吾请从此辞矣!"立槁而死。
孔子曰:"弟子诫之,足以识矣。"于是门人辞归而养亲者十有三人。
2. 风遇树而不止什么意思?
该句引申自“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也”,意思是树想要静止,风却不停地刮动它的枝叶。树是客观事物,风是不停流逝的时间,比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。
这是丘吾子说给孔子的话,旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们,说明行孝道要及时,要趁着父母健在的时候,而不要等到父母去世的那一天。
后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事,而另一方却不让其停止,这里所指的做某事, 一般指的是不正义的事。
3. 风不止子欲养而亲不待的意思?
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”是一句古语,意思是树希望静止不摆,风却不停息;子女想赡养父母,父母却已离去。这句话比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的,以此来告诫子女行孝要及时,趁父母亲健在的时候关心关爱他们,而不要等父母去世后才追悔莫及。
4. 「树欲静而风不止」是什么意思?
树欲静而风不止,谓树要静止,风却不停息地刮得它摇动。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。出自《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。” 唐·白居易《柳公绰等八人亡父同制》:“古人有云:‘树欲静而风不止,子欲养而亲不待。’向无显扬褒赠之事,则何以旌先臣德、慰后嗣心乎?”
注释
1,表示客观事物是不以人的主观意识为转移,或比喻形势与自己的愿望相违背。
2,用于感叹子女希望尽孝时,父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈,反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
出处1:选自《孔子家语·卷二,致思第八》。
原文孔子行,闻哭声甚悲。孔子曰:“驱之!驱之!前有贤者。”至,则皋鱼也。被褐拥镰,哭于道傍。孔子辟车与之言曰:“子非有丧,何哭之悲也?”
皋鱼曰:“吾失之三矣:少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也;高尚吾志,间吾事君,失之二也;与友厚而小绝之,失之三矣! 树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。往而不可追者,年也;去而不可得见者,亲也。吾请从此辞矣!”立槁而死。
孔子曰:“弟子诫之,足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。
译文孔子出行,听到有人哭的十分悲伤。孔子说:“快赶车,快赶车,前面有贤人。”走近一看是皋鱼。身披粗布抱着镰刀,在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说:“你家里莫非有丧事?为 树欲静而风不止什么哭得如此悲伤?”
皋鱼回答说:“我有三个过失:年少时为了求学,周游诸侯国,以致耽误了赡养双亲的时间,这是过失之一。我自视清高,不愿为君主效力,对君上对国家没有贡献,这是过失之二。和朋友交情深厚却很早就断绝了来往,这是过失之三。树想静下来可风却不停,子女想好好赡养父母可父母却不在了!过去而不能追回的是岁月,逝去而再也见不到的是亲人。请允许我从此离别人世(去陪伴逝去的亲人)吧。”于是就此辞世。
孔子对弟子们说:“你们要引以为戒,这件事足以使你们明白其中的道理!” 于是,辞行回家赡养双亲的门徒十之有三。
5. 树欲静而风不止子欲孝而亲不在的意思?
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的意思:树想要静止,风却不停地刮动它的枝叶,子女想赡养父母,父母却已离去了。树是客观事物,风是不停流逝的时间,比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时,父母却已经亡故。
出处:
1、唐·白居易《柳公绰父子温赠尚书右仆射等八人亡父同制》:古人有云:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。向无显扬褒赠之事,则何以旌先臣德,慰后嗣心乎?”
2、明·高明《汲古阁本琵琶记》第三十七:孔子听得皋鱼哭啼,问其故,皋鱼说道:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”
含义:
1、表示客观事物是不以人的主观意识为转移,或比喻形势与自己的愿望相违背。
2、以此来比喻痛失双亲的无奈,反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
6. 子欲养而亲不待的意思?
意思是无可奈何的心情,有心做某事,那事情却因为自然的原因而使你有心无力
字面意思是:树本身希望静止而风却一直在吹着他动
自己希望好好赡养长辈,但是长辈已经不在了
出自《汉·韩婴·韩诗外传》。
春秋时孔子偕徒外游,忽闻道旁有哭声,停而趋前询其故,哭者曰:“我少时好学,曾游学各国,归时双亲已故。为人子者,昔日应侍奉父母时而我不在,犹如‘树欲静而风不止’;今我欲供养父母而亲不在。逝者已矣,其情难忘,故感悲而哭。”
借树欲静,而风不休不止吹之为喻。实叹人子欲孝敬双亲时,其父母皆已亡故。后喻事与愿违,不尽人意。或客观情况与主观愿望相悖,多用此语。
7. 子欲养而亲不待全读音?
拼音是shù yù jìng ér fēng bù zhǐ , zǐ yù yǎng ér qīn bù dài。意思是树希望静止不摆,风却不停息;子女想赡养父母,父母却已离去了,以此来比喻痛失双亲的无奈,反映出百善孝为先的重孝观念,后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。引申含义则表示客观事物是不以人的主观意识为转移,或比喻形势与自己的愿望相违背。
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1. 树欲静而风不止意思,这句话是什么意思?
1、读音:shù yù jìng ér fēng bù zhǐ,zǐ yù yǎng ér qīn bú dài 2、基本释义:树希望静止不摆,风却不停息;子女想赡养父母,父母却已离去。
3、详细释义: (1)表示客观事物是不以人的主观意识为转移,或比喻形势与自己的愿望相违背。
(2) 用于感叹子女希望尽孝时,父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈,反映出百善 孝为先的重孝观念。
后人便以"风树之悲"来借喻丧亲之痛。 4、出处 (1)《孔子家语卷二 ·致思第八》:"与友厚而小绝之,失之三也!树欲静而风不止,子欲养而亲 不待也。" (2)《韩诗外传》卷九:"树欲静而风不止,子欲养而亲不待。" 5、赏析 这是丘吾子说给孔子的话,旨在宣扬儒家的孝道。
此话是从反面来告诫孝子们,说明行孝道要及时,要趁着父母健在的时候,而不要等到父母去世的那一天。
后来用"树欲静而风不止"比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事,而另一方却不让其停止,这里所指的做某事, 一般指的是不正义的事。 6、原文 孔子行,闻哭声甚悲。 曰:"驱!驱!前有贤者。"至则皋鱼也。
被褐拥镰,哭于道旁。
孔子辟车与之言曰:"子非有丧, 何哭之悲也?" 皋鱼曰:"吾失之三矣:少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也;高尚吾志,间吾事君,失之二也;与友厚而小绝之,失之三也!树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。往而不可追者,年也;去而不可得见者,亲也。
吾请从此辞矣!"立槁而死。
孔子曰:"弟子诫之,足以识矣。"于是门人辞归而养亲者十有三人。
2. 风遇树而不止什么意思?
该句引申自“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也”,意思是树想要静止,风却不停地刮动它的枝叶。树是客观事物,风是不停流逝的时间,比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。
这是丘吾子说给孔子的话,旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们,说明行孝道要及时,要趁着父母健在的时候,而不要等到父母去世的那一天。
后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事,而另一方却不让其停止,这里所指的做某事, 一般指的是不正义的事。
3. 风不止子欲养而亲不待的意思?
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”是一句古语,意思是树希望静止不摆,风却不停息;子女想赡养父母,父母却已离去。这句话比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的,以此来告诫子女行孝要及时,趁父母亲健在的时候关心关爱他们,而不要等父母去世后才追悔莫及。
4. 「树欲静而风不止」是什么意思?
树欲静而风不止,谓树要静止,风却不停息地刮得它摇动。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。出自《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。” 唐·白居易《柳公绰等八人亡父同制》:“古人有云:‘树欲静而风不止,子欲养而亲不待。’向无显扬褒赠之事,则何以旌先臣德、慰后嗣心乎?”
注释
1,表示客观事物是不以人的主观意识为转移,或比喻形势与自己的愿望相违背。
2,用于感叹子女希望尽孝时,父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈,反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
出处1:选自《孔子家语·卷二,致思第八》。
原文孔子行,闻哭声甚悲。孔子曰:“驱之!驱之!前有贤者。”至,则皋鱼也。被褐拥镰,哭于道傍。孔子辟车与之言曰:“子非有丧,何哭之悲也?”
皋鱼曰:“吾失之三矣:少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也;高尚吾志,间吾事君,失之二也;与友厚而小绝之,失之三矣! 树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。往而不可追者,年也;去而不可得见者,亲也。吾请从此辞矣!”立槁而死。
孔子曰:“弟子诫之,足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。
译文孔子出行,听到有人哭的十分悲伤。孔子说:“快赶车,快赶车,前面有贤人。”走近一看是皋鱼。身披粗布抱着镰刀,在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说:“你家里莫非有丧事?为 树欲静而风不止什么哭得如此悲伤?”
皋鱼回答说:“我有三个过失:年少时为了求学,周游诸侯国,以致耽误了赡养双亲的时间,这是过失之一。我自视清高,不愿为君主效力,对君上对国家没有贡献,这是过失之二。和朋友交情深厚却很早就断绝了来往,这是过失之三。树想静下来可风却不停,子女想好好赡养父母可父母却不在了!过去而不能追回的是岁月,逝去而再也见不到的是亲人。请允许我从此离别人世(去陪伴逝去的亲人)吧。”于是就此辞世。
孔子对弟子们说:“你们要引以为戒,这件事足以使你们明白其中的道理!” 于是,辞行回家赡养双亲的门徒十之有三。
5. 树欲静而风不止子欲孝而亲不在的意思?
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的意思:树想要静止,风却不停地刮动它的枝叶,子女想赡养父母,父母却已离去了。树是客观事物,风是不停流逝的时间,比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时,父母却已经亡故。
出处:
1、唐·白居易《柳公绰父子温赠尚书右仆射等八人亡父同制》:古人有云:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。向无显扬褒赠之事,则何以旌先臣德,慰后嗣心乎?”
2、明·高明《汲古阁本琵琶记》第三十七:孔子听得皋鱼哭啼,问其故,皋鱼说道:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”
含义:
1、表示客观事物是不以人的主观意识为转移,或比喻形势与自己的愿望相违背。
2、以此来比喻痛失双亲的无奈,反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
6. 子欲养而亲不待的意思?
意思是无可奈何的心情,有心做某事,那事情却因为自然的原因而使你有心无力
字面意思是:树本身希望静止而风却一直在吹着他动
自己希望好好赡养长辈,但是长辈已经不在了
出自《汉·韩婴·韩诗外传》。
春秋时孔子偕徒外游,忽闻道旁有哭声,停而趋前询其故,哭者曰:“我少时好学,曾游学各国,归时双亲已故。为人子者,昔日应侍奉父母时而我不在,犹如‘树欲静而风不止’;今我欲供养父母而亲不在。逝者已矣,其情难忘,故感悲而哭。”
借树欲静,而风不休不止吹之为喻。实叹人子欲孝敬双亲时,其父母皆已亡故。后喻事与愿违,不尽人意。或客观情况与主观愿望相悖,多用此语。
7. 子欲养而亲不待全读音?
拼音是shù yù jìng ér fēng bù zhǐ , zǐ yù yǎng ér qīn bù dài。意思是树希望静止不摆,风却不停息;子女想赡养父母,父母却已离去了,以此来比喻痛失双亲的无奈,反映出百善孝为先的重孝观念,后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。引申含义则表示客观事物是不以人的主观意识为转移,或比喻形势与自己的愿望相违背。
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